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自考古代汉语(00536)2013年10月真题及答案解析

  • 卷面总分:100分
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  • 测试费用:免费
  • 答案解析:是
  • 练习次数:22次
  • 作答时间:150分钟
试卷简介

自考古代汉语(00536)2013年10月真题及答案,该试卷为古代汉语自考历年真题试卷,包含答案及详细解析。

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部分试题预览
  1. (三)54、翻译“(是)之不難,(無乃)不可(乎)”一句,并说明其中“是”字的语法功能以及“無乃……乎”这一习惯句式的作用。(4分)

  2. (四)55、请解释“明賢”、“矜窮”的具体含义,并结合文中的具体事例说明曹伯是否做到了这两个方面。

  3. (重耳)自衛【過】曹,曹共公亦不禮焉。聞其骿脇,欲觀其狀,止其舍,諜其將浴,設微薄而觀之。僖負羈之妻言於負羈曰:“吾觀晉公子,賢人也,其從者皆國相也,以相一人,必得晉國。得晉國而討無禮,曹其首誅也。子【盍蚤】自貳焉?”僖負羈饋飧,置璧焉。公子受飧反璧。負羈言於曹伯曰:“夫晉公子在此,君之匹也,不亦禮焉?”曹伯曰:“諸侯之【亡】公子其多矣,誰不過此!亡者皆無禮者也,【余焉能盡禮焉!】”對曰:“臣聞之:愛親明賢,政之幹也。禮賓矜窮,禮之宗也;禮以紀政,國之常也。失常不立,君所知也。國君無親,以國為親。先君叔振,出自文王;晉祖唐叔,出自武王;文、武之功,實建諸姬。故二王之嗣,世不廢親。今君棄之,不愛親也。晉公子生十七年而亡,卿材三人從之,可謂賢矣,而君蔑之,是不明賢也。謂晉公子之亡,不可不憐也。比之賓客,不可不禮也。失此二者,是不禮賓、不憐窮也。守天之聚,將施于宜。宜而不施, 聚必有闕。玉帛酒食,猶糞土也。愛糞土以毀三常,失位而闕聚,【是之不難,無乃不可乎?】君其【圖】之。”公弗聽。

    (一)解释文中加着重号词语的意义。

    47、過

    48、相

    49、盍

    50、蚤

    51、亡

    52、圖

  4. (二)53、翻译“余焉能盡禮焉”一句,并比较其中两个“焉”子的词性和用法。(4分)

  5. 秋,九月,【晉侯飲趙盾酒,伏甲將攻之。】其右提彌明知之,趨登,曰:“臣侍君宴,過三爵,非禮也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉,明搏而殺之。盾曰:“弃人用犬,雖猛何爲!”【鬥且出。提彌明死之。】初,【宣子田于首山,舍於翳桑。】【見靈輒餓,問其病。】曰:“不食三日矣!”食之,舍其半。問之,曰:“宦三年矣,未知母之存否。今近焉,請以遺之。” 使盡之,而【爲之簞食與肉,置諸橐以與之。】既而與為公介,【倒戟以禦公徒而免之。】問何故。對曰:“翳桑之餓人也。”問其名居,不告而退,遂自亡也。

    40、晉侯飲趙盾酒,伏甲將攻之

    41、鬥且出。提彌明死之

    42、宣子田于首山,舍于翳桑

    43、見靈輒餓,問其病

    44、為之簞食與肉,置諸橐以與之

    45、倒戟以禦公徒而免之

  6. 请将下面文言文抄到答题卡上,并用现代标点符号标点。

    昔 者 越 之 東 有 輆 沐 之 國 者 其 長 子 生 則 解 而 食 之 謂 之 宜 弟 其 大 父 死 負 其 大 母 而 棄 之 曰 鬼 妻 不 可 與 居 處 楚 之 南 有 炎 人 國 者 其 親 戚 死 朽 其 肉 而 棄 之 然 後 埋 其 骨 乃 成 爲 孝 子 秦 之 西 有 儀 渠 之 國 者 其 親 戚 死 聚 柴 薪 而 焚 之 燻 上 謂 之 登 遐 然 後 成 為 孝 子 此 上 以 爲 政 下 以 爲 俗 爲 而 不 已 操 而 不 擇 則 此 豈 實 仁 義 之 道 哉 此 所 謂 便 其 習 而 義 其 俗 者 也

  7. 归纳下列句中宾语前置的类型,并说明每种类型宾语前置的条件。(8分)

    (1)日月逝矣,歲不我與。

    (2)孟嘗君曰:“客何好?”曰:“客無好也。”

    (3)前世不同教,何古之法?

    (4)蓋有之矣,我未之見也。

    (5)無乃爾是過與?

  8. 结合下列句中加着重号的词,说明什么是异词同字和异字同词。(6分)

    (1)齊人(歸)女樂,季桓子受之,三日不朝。

    (2)邑丈人有之市而醉(歸)者。

    (3)謹庠序之教,申之以孝(悌)之義。

    (4)舉儉力孝(弟),罰偷窺,而惰民惡之。

  9. 指出下列汉字哪些是会意字,哪些是形声字,说明会意字与形声字的特点。(6分)

    逐 達 捨 折 伐 佞 欽 吹

  10. (夫)大國,難測也,懼有伏焉。

    夫: