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陕西公务员考试行测(文章阅读)模拟试卷1

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  1. 根据文章提供的信息,以下推断正确的一项是( )。

    • A.建筑美的研究历史悠久,虽然目前还没有建立起独立的完整的体系,但在不久的将来一定能成为一门艺术性较强的新兴学科
    • B.建筑美学研究应该作为一项艺术门类。它必定有助于课题空间的拓展、深人探索和建筑学的健康发展
    • C.建筑美感终究会明确具体.并成为有声有色的时间延伸,从流动到稳定.从单纯到复杂
    • D.建筑美感源于形式,但随着时代的向前发展,所有美感必将突破单纯的形式美法则而得以升华
  2. 文中[ ]应填入的词语是( )。

    • A.困难
    • B.牵强
    • C.勉强
    • D.模糊
  3. 第二段中加点的“某些特定的内容”指的是( )。

    • A.人对建筑的美感,客观上来源于建筑的形式,既是直觉情绪,又是初步的审美判断
    • B.所有的主观感受,都是建筑组合、尺度、式样、花纹等外在形式的反映
    • C.建筑美感的深化和发挥大大突破了单纯的形式美法则,从而获得了更多的内容
    • D.建筑包含着深刻的历史因素、整个时代的民族审美倾向以及悬念、感触、素养等主观因素
  4. 下列对文章的分析,不正确的一项是( )。

    • A.全文按照提出问题、分析问题、解决问题的写作思路布局谋篇,叙议结合,有的放欠,充分阐述了当今建筑美学研究的课题缺陷
    • B.第二段中划横线的词语,在内容表达上起着非常重要的作用,它说明了人们对建筑的感受是具体的
    • C.文章的第一段从建筑美感的来源、具体内容、演变性等三个方面阐述了作者的观点
    • D.文章结尾提出了作者的主张,要从建筑艺术特征、艺术风格和形式美学法则入手来研究建筑美学
  5. 下列说法不准确的一项是( )。

    • A.从卫星数据中整理出来的新的海底图,比过去的海底图详尽得多
    • B.利用船上最好的技术收集整个海底的同类信息耗时长
    • C.随着科技的发展,船上控测已没有多大意义
    • D.卫星测量的海底图可以清晰地显示数百万年来地球板块是怎样移动的
  6. 阅读以下文字,完成下列题。
    建筑成为一个晕要的审美对象,首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动,是人类自觉地改造客观世界的直接成果。建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求,但在建筑史上,人类为解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用的方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等等,这些全部或基本上服务于精神生活的建筑,其成就远远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变,往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。在西方,人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。
    人们对建筑的美感,客观上来源于建筑的形式,舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静、轻松、肃穆……这是视觉反应的直觉情绪;质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄……这就进入了初步的审美判断。所有这些主观的感受,无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、造型式样、色彩质地、装饰花纹等等外在形式的反映。但是这些感受义不是抽象的,其中往往包含着某些特定的内容,因而使得建筑的美感有可能突破单纯的形式美的法则而深化发挥。像秩序井然的北京城.宏阔显赫的故宫,圣洁高傲的天坛,诗情画意的苏州园林,清幽别致的峨眉山寺,安宁雅静的四合院住宅,端庄高雅的希腊神庙,威慑压抑的哥特式教堂,豪华炫目的凡尔赛宫,冷峻刻板的摩天大楼……所有这些具体感觉形式,无不包含着深刻的历史冈素以及整个时代的、民族的审美倾向,无不包含着悬念、感触、素养、格调等等主观因素。建筑的美感是朦胧的,但义可以是明确的;是抽象的,但又可以是具体的;是无声的空间凝聚,但又可以是有声有色的时间的延伸。
    目前对建筑美学研究的对象和方法还没有形成完整的体系,甚至给建筑美学下一个定义也是[ ]的。但是,把建筑作为一项艺术门类,从它的艺术特征,它的艺术风格和它的形式美法则入手加以研究,无疑将有助于探索更为深入广阔的课题,例如,建筑美感的组成因素,特别是它的心理构成因素,建筑创作的形象思维特征,自然美与环境美的美学内容,形式美的形成与发展等等。

    在西方,人们形象地称建筑是“石头写成的历史”其原因是(  )。

    • A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动,是人们自觉改造客观世界的直接成果
    • B.在建筑史上,人类为解决生活实用而付出的合作劳动远远不如对非实用的方面付出的多
    • C.建筑形式、建筑风格的演变,往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证
    • D.建筑服务于精神生活,也服务于物质生活,两者都包含了历史审美因素
  7. 根据本义,科学家通过卫星获得海底信息所凭借的基本手段是( )。

    • A.对海底特性的测量
    • B.对海面和海底的观测
    • C.对海浪相撞做推断
    • D.对引力变化进行测算
  8. 第二段最后一句“改进”的对象指的是( )。

    • A.气候模式的洋流模型
    • B.洋流和海洋流量的模型
    • C.影响气候变暖的模型
    • D.气候、洋流和流量的模型
  9. 新的海底图有许多用处,对此下面的表述不正确的是( )。

    • A.提高气候预测准确性
    • B.可用于帮助潜艇导航和导弹制导
    • C.清楚显示地球板块怎样移动
    • D.了解不同地点的海洋的深度
  10. 阅读以下文字。完成下列题。
    据专家们说,从销密的卫星数据中整理出来的新的海底图,其详尽程度是过去海底图的30倍。把它们和船上探测获得的大比例尺海洋图加在一起,科学家们便可更加清晰地了解各个不同地点的海洋深度。
    这些海底图还可以更加清晰地显示数百万年来地球板块是怎样移动的。这些海底图,是美国国家海洋局和大气管理局的史密斯与美国斯克里普斯海洋研究所的桑德威尔一起绘制的。他们根据卫星测量的、由地球引力变化引起的海面海浪相撞推断出海底特性,从而绘出了这些海底图。史密斯说,这些海底图上有山脊、海沟、火山以及可能蕴藏着矿产、石油和天然气的沉积地。如果利用船上最好的技术收集整个海底的同类信息,可能要花125年才能完成。他说这些海底图有助于改进影响气候模式和全球变暖的洋流和海洋流量的模型。
    这些信息,由于曾被美国海军在有战略意义的海域用于帮助潜艇导航和导弹制导。所以10年来(截止到今年早些时候美国海军和欧洲航天局公布这些销密数据)一直列为保密内容。

    本文最主要的信息是(  )。

    • A.美国公布了一批销密的卫星数据
    • B.史密斯和桑德威尔掌握了绘制海底图的最新技术
    • C.具有很高科学价值的海底详图被整理出来了
    • D.卫星对海底的测量既迅速又详尽
  11. 下列推断与作者本意相悖的是( )。

    • A.对称性的精确数学定义涉及到不变性的概念
    • B.几何图形在某些操作下保持不变性,这个几何图形就具有对称性
    • C.正方形的对称性比圆的高
    • D.矩形的对称性比止方形的还要低
  12. 按原文的意思.作者将对称等同于美是因为( )。

    • A.圆在绕它的中心旋转时是不变的
    • B.圆具有更高的对称性
    • C.按占希腊人对球形以及它们所构成的天体的完美性的雄辩论述
    • D.对称性图形更能让人愉悦
  13. 作者没有肯定的观点是( )。

    • A.物理学家已经发现了某些奇妙的东西
    • B.物理学家研究自然定律中展示的一种设计美
    • C.物理学家审视自然时所用的美学体系是从朴素的几何确定性中吸取精髓的
    • D.物理学是具有精确的预言性,而不适于审美沉思的科学
  14. 对“让我们先来关心美吧,真用不着我们操心!”的解释不符合原文意思的一项是( )。

    • A.基础物理学的研究者认为只要把握“美”的内涵,会用美的方程设计这个宇宙就获得了开启当代物理学的金钥匙
    • B.审美事实上已经成了当代物理学的驱动力
    • C.终极设计者只会用美的方程来设计这个宇宙
    • D.自然在她的定律中向物理学家展示的美是一种设计美
  15. 填入文中[ ]处的词语最恰当的-一项是( ),

    • A.糟蹋 继承 发挥
    • B.颠覆 解构 张扬
    • C.推翻 传承 压抑
    • D.恶搞 发扬 展现
  16. 阅读以下文字。完成下列题。
    我和我在基础物理学界的同事们是爱因斯坦的理性的后继者,乐于自认为我们是在探求美。有些物理方程丑得让人不愿多看一眼,更不用说把它们写下来了。毫无疑问,终极设计者只会用美的方程来设计这个宇宙!我们宣称,如果有两个都可用来描述自然的方程,我们总要选择能激起我们的审美感受的那一个。“让我们先来关心美吧,真用不着我们操心!”这就是基础物理学家们的呼声。
    读者也许会把物理看成一个具有精确预言性而不适于审美沉思的科学。其实,审美事实上已经成了当代物理学的驱动力。物理学家已经发现了某些奇妙的东西:大自然在最基础的水平上是按美来设计的。我希望与你们分享的正是这种奇妙的感受。
    “美”一词被赋予了一定的内涵。在日常生活中,我们对美的感受是依赖于心理、文化、社会甚至常常是生理等因素的。物理学显然不会关心这一类的美。
    自然在她的定律中向物理学家展示的美是一种设计美。因强调几何对称,这种美在一定程度上使我们想到了古典建筑。物理学家在审视自然时所用的美学体系也是从这种朴素的几何确定性中吸取精髓的。请在纸上画出一个圆、一个正方形和一个矩形。快,哪一个图形更能使你愉悦?按古希腊人的观点,多数人大概会选择圆。当然,正方形甚至矩形也不会没有热忱的崇拜者。但存在一个客观的判据,它按圆形、正方形、矩形的次序来排定三种图形的名次,按此次序:圆具有更高的对称性。
    或许我不该问哪一个图形更美,而该问哪一个图形的对称性更高。但是,按古希腊人对球形以及它们所构成的天体的完美性的雄辩论述,我还是要继续将对称等同于美。
    对称性的精确数学定义涉及到不变性的概念。如果一个几何图形在某些操作下保持不变,就说这个图形在这些操作之下具有不变性。例如,圆在绕它的中心旋转时是不变的。作为一个抽象实体,不管我们把它转17度还是转其它角度,这个圆都不会变。而正方形就不一样,只有绕它的中心转90°180°、270°和360°时(考虑对几何图形的影响时,转360°和转0°或不转是等价的)才保持不变。矩形的对称性比正方形的还要低,只有绕它的中心转180°和360°时才保持不变。

    基础物理学家选择探求的美是(  )。

    • A.日常生活中依赖心理和文化的直觉认识
    • B.物理学家在审视自然时所用的美学体系是古希腊人的古典建筑美
    • C.图形的对称性
    • D.激起审美感受的描述自然的方程
  17. 下列关于“80后”亚文化表现形态的原因不正确的一项是( )。

    • A.“80后”这一群体具有反叛个性与浪漫品质,在自我思想上也有着自身某种独立的思考和追求
    • B.西方新兴群体生活方式很快引入,文化观念与世界青年文化快速接轨
    • C.宏大叙事与主流文化形态出现审美疲劳
    • D.“80后”这一群体一登上社会舞台便引发了传统主流文化精英许多惊疑不定的批评
  18. 下列对文章内容的理解和推断,不正确的一项是( )。

    • A.传统主流文化精英对“80后”惊疑不定的批评,渗透出上一辈对新一代青年文化意识的忧虑情绪
    • B.浸泡于各种浪漫时尚与叛逆娱情的“80后”思想并没有对主流意识形态造成政治经济上的实质影响
    • C.社会心理习惯等非主流的局部文化现象对于我们深入了解人类种种“经历过的实践”具有重要意义
    • D.木子美、芙蓉姐姐、百变小胖、石榴哥哥、凤姐以及后舍男生搞怪假唱等现象是文化“丑角”现象
  19. 根据文章中关于“亚文化”的描述,下列说法不正确的一项是( )。

    • A.“80后”这一标示时代年龄的概念,其核心包含了社会人类学范畴的“亚文化”意指
    • B.“亚文化”又称集体文化或副文化,是一种社会文化现象
    • C.“亚文化”是指在社会主流文化或综合文化的大背景下,某一区域或某一特殊群体所彰显出的独异观念和生活方式
    • D.青年亚文化潮流在中国较为典型.始于上世纪改革开放后的80年代
  20. 填入文中[ ]处最恰当的一项是( )。

    • A.七零八落
    • B.乱七八糟
    • C.支离破碎
    • D.井井有条
  21. 阅读以下文字,完成下列题。
    “80后”作为一个群体最初在社会舞台上一亮相,便引发了传统主流文化精英许多惊疑不定的批评。而这些批评,明显渗透出上一辈对新一代青年文化意识的忧虑情绪。产生这种普遍的忧虑情绪并非没有理由。因为“80后”这一标示时代年龄的概念,本身便偏向于对一个社会群体特殊文化行为的价值判断,其核心包含了一种社会人类学范畴的“亚文化”意指。给定这一概念亚文化意义的原因主要在于,这一群体特别具有反叛个性与浪漫品质,在自我思想上也有着自身某种独立的思考和追求。不过,他们的思想目前还处于社会一种边缘、弱势境地,还没有对主流意识形态造成政治经济上的实质影响,只能表现为对主流精英与主流意识的某种疏远离散状态。而这种疏离导致的结果即是大众普遍的印象:少数“80后”作家热衷通过另类化、偶像化方式写作来表达自我,而大批青年则浸泡于各种浪漫时尚与叛逆娱情的亚文化之中。
    亚文化(subcu1ture)及其在中国社会的存在情景,实际上早已不是一个新鲜的词语与话题。这种又称集体文化或副文化的社会文化现象,往往指在社会主流文化或综合文化的大背景下,某一区域或某一特殊群体所彰显出的独异观念和生活方式,尤其是那些与主流文化相对的非主流的局部文化现象。不过,这种同样充满创造性的社会心理习惯,地域环境风貌、思想信念积累、文化气质构成等内容,对于我们深入了解人类种种“经历过的实践”具有重要意义。
    中国较为典型的青年亚文化潮流,始于上世纪改革开放后的80年代。当时“生活的路越走越窄”等青年们普遍困惑的问题,催生了穿喇叭裤戴蛤蟆镜的文身族群以及“一无所有”的摇滚青年。上世纪90年代的亚文化青年,则以“打口带一族”与“大}舌一族”等为代表。新世纪以来,“80后”青年主体的文化观念与世界青年文化快速接轨,波波族、乐活族等西方新兴群体生活方式很快引入,游戏族、动漫族等亚文化风尚也基本与国际浪潮保持同步。这些消费娱乐亚文化,取代了过去对主流文化进行某种对抗式反思的姿势,成为“80后”抵制“父母文化”的主体形态。
    网络“恶搞”是网络亚文化的另一明显表现形态。实际上,当宏大叙事与主流文化形态出现审美疲劳,“恶搞”早已从小众行为升格为“80后”们普遍喜爱的亚文化方式。这种夸张超常规的集体“恶搞”,正是一种充满娱乐与叛逆原动力的“滑稽戏仿”。实际上,网络世界里被“恶搞”的对象可谓无人不有无事不可,大到世界政坛国家元首,体坛影视明星,小到社会青年打架斗殴,邻家姐妹芝麻蒜皮。一些娱乐炒作、搞笑短信、ps图片、通俗歌曲、动漫f1ash等网络流行元素的“恶搞”现象不胜枚举。此外还有着广泛影响的。是文化“丑角”现象在网络大批涌现并在现实中走俏。木子美、芙蓉姐姐、竹影青瞳、流氓燕、红衣教主、程菊花、百变小胖、石榴哥哥、凤姐等人接踵而至,更有“80后校园第一爆笑组合”的“后舍男生”搞怪假唱风靡一时。“80后”青年网民的生活因为“恶搞”而变得五彩斑斓。这些[ ]经典、[ ]传统、[ ]个性与讽刺社会的“恶搞”狂欢景象,实实在在地提供了“80后”一次“暂时拒绝官方(主流)文化”的机会。

    文中与“80后”有关的阐述,下列说法Ⅱ:确的一项是(  )。

    • A.“80后”具有反叛个性与浪漫品质,热衷于通过另类化、偶像化方式写作来表达自我
    • B.“80后”群体主动对主流精英与主流意识的疏离造成大众对“80后”群体普遍的印象
    • C.新世纪以来,“80后”消费娱乐亚文化已与世界青年文化接轨,并成为主体文化形态
    • D.“恶搞”升格为“80后”喜爱的亚文化方式后,为他们提供了暂时拒绝主流文化的机会
  22. 下列关于诗歌发展的内容,正确的一项是( )。

    • A.我们从现有标本上看到的是从《诗经》到汉魏时期的古风、乐府这样一些歌咏,以及唐代以来的诗体自觉及形式上的发展
    • B.新诗是一种基于思想浪漫而催化出的文体的浪漫,它导致了文化的断裂
    • C.白话文运动也就是汉语的现代化,它的出现说明民主的曙光即将出现
    • D.新诗诞生是近世白话文运动的副产品之一,但这个诞生过程至今仍不能说结束
  23. 对最后一段中“扔掉了旧式枷锁的新诗人们,其实仍旧是破衣烂衫”这句话理解不正确的一项是( )。

    • A.新诗人们从诗歌被儒道之类的政治文化辖制,成为千年不变的教化工具中解放出来
    • B.因为离开对生命的正直与尊严的把握而导致精神要素的稀缺,精神探求的迷失、停滞
    • C.诗歌停滞不前,原地踏步,再次脱离了读者大众,对体制有解放而无建设
    • D.“新诗”要么成为新的载道工具、宣传工具,要么只能作茧自缚,渐渐与时代精神隔离,最容易成为新的文化僵尸
  24. 阅读以下文字,完成下列题。
    要讨论中华诗歌的传承与发展,就必须回答什么是中华诗歌的精神,然后还要回答,这种精神有没有拓展和变化的问题。
    我们从现有标本看到的,是从《诗经》到汉魏时期的古风、乐府这样一些带有先民原初思维特质的歌咏:看到的是唐宋以来的诗体自觉及形式上的登峰造极。后世的人们,在将早期汉语固有的声韵和节奏逐步书面化、文本化的同时,渐渐游离了天然的性情流露和生命哀叹,又被儒道之类的政治文化辖制,成为千年不变的教化工具,即便屡屡出现反抗载道、逃离世俗、解放心灵的冲动,却终归是游戏性质的,在认识上,在精神层面则是宿命论的和停滞的。古代中国的诗歌,粗朴纯真,感时伤事,但少有对人的意识的深层观照,少有对精神世界的持续探求。
    近世白话文运动的副产品之一就是所谓新诗的诞生,但这个诞生的过程却至今都:不能说已经结束。就仿佛唐代以后的近体之变,相对于汉魏乐府及更早的诗歌,是又一次诗体的自觉。“新诗”似乎是一种基于思想浪漫而催化出的文体的浪漫——胡适、徐志摩、郭沫若这样一些典型人物大肆铺陈,为情造文,因时事造文,假思想之名造文,自由体翼然展翅。有人称此处发生了文化的断裂,其实非也。白话文运动也就是汉语的现代化,其功也许可比近代社会历史运动中的戊戌变法、辛亥革命和社会主义建设,冈为只有少数人掌握的书写、表意系统,被空前地大众化了,文化的神秘与特权色彩被抹去,民丰的曙光已经初现。但涛歌却很快停滞不前,原地踏步,再次脱离了读者大众。原因在于,新诗对体制有解放而无建设,基于语言的音韵节奏等特质的形式生命,涣散为[ ]的长短句,没有了任何抑扬抗坠、顿挫起伏,所谓“内在节奏”的形成也并无章法,诗人们只是率性而为。最重要的是,新文化运动起初的精神动因——与呼唤民主、科学、自由,反对封建专制主义,吁求健康国民性等“五四”精髓共生的思想锐气,在诗歌中不仅未见光大,反而屡被强强的战祸与社会的癫狂所压制干扰,及至消弭不见了。
    离开人的尺度,离开对生命的正直与尊严的把握,就会导致精神要素的稀缺,导致精神探求的迷失、停滞。精神的东两不能继续拓展和变化,主观性的内容不见发育成长,对“人”的认知当然就不会有什么帮助。“新诗”要么成为新的载道工具、宣传工具,要么只能作茧自缚,渐渐与时代精神隔离,最容埸成为新的文化尸。百年闻,扔掉了旧式枷锁的新诗人们,其实仍旧是破衣烂衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已。

    下面关于“新诗”的表述正确的一项是(  )。

    • A.新诗作为一种自由体的诗歌,其实就是一种基于思想浪漫而催化出的文体的浪漫
    • B.新诗没有建没新的体制,而基于语言的音韵节奏等特质的形式生命又遭到破坏,这也是造成诗歌脱离读者大众的一个原因
    • C.新诗诞生以来,那些与”五四“精髓共生的思想锐气就未在新诗中出现过
    • D.新诗因为离开了人的尺度,离开了对生命的正直与尊严的把握,成为了新的文化僵尸
  25. 下列对文章内容的理解正确的一项是( )。

    • A.后世的人们在将早期汉语同有的声韵和节奏逐步书面化、文本化的同时,渐渐游离了天然的性情流露和生命哀叹,这在认识上是宿命论的和停滞的
    • B.古代中困的诗歌,虽然粗朴纯真,感时伤事,但因为缺少对人的意识的深层观照,缺少对精神世界的持续探求,所以影响了后来诗歌的传承和发展
    • C.在诗歌的形式上,唐宋时期达到了诗歌发展史上登峰造极的地步,而唐代H{现的近体之变.对于汉魏乐府及更早的诗歌来说,是又一次诗体的自觉
    • D.因为白话文运动使只有少数人掌握的书写、表意系统,被空前地大众化,抹去了文化的神秘与特权色彩,所以它的功劳也许可以说等同于戊戌变法
  26. 填入文中[ ]处最恰当的一项是( )。

    • A.即使 也
    • B.虽然 但是
    • C.如果 就
    • D.因为 所以
  27. 根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )。

    • A.既能够让历史人物形象地现身说法,义能够带观众到历史时代环境里去潜移默化的历史剧,就是好的历史剧
    • B.对于历史剧的许多讨论,:其实并不是认识上的分歧,而是在实践上操作的难题、分寸把握的难题
    • C.把历史事件和历史人物简单地与现实比对是对历史剧乃至对社会的最大伤害
    • D.历史剧在讲述历史方面比历史教科书有更大的优势
  28. 下列关于古装戏和历史剧的理解。不正确的一项是( )。

    • A.历史剧要求真实,真实是历史剧的基本品格
    • B.古装戏中可能只是个真实的历史背景,其人物、事件均可虚构
    • C.历史剧可以适当虚构和想象,可以移花接木,甚至可以移植外国故事
    • D.古装戏不等于历史剧,其古代服装仅仅是一种假托,是其拍戏的道具
  29. 阅读以下文字,完成下列题。
    国人大多都有一点历史癖,所以,历史题材的文艺作品有广大的读者和观众。在历史题材的作品中,史占多少,剧占多少?哪些史实可以剧化,哪些史实不可以剧化?史与剧怎样结合?等等。其中一些讨论,与其说是认识上的分歧,不如说是在实践上操作的难题,分寸把握的难题。
    讨论历史剧,首先要区分古装戏和历史剧。古装戏不等于历史剧,古装戏的古装仅仅是一种假托,可能只是个真实的历史背景,人物事件均可虚构,剧中人可以穿着古装演现代故事。甚至可以移植外国故事。仅仅以古代服装为道具的戏不在我们讨论的范围之内。
    历史剧则不然。历史剧要求真实。真实是历史剧的基本品格。
    那么,什么是历史剧的历史真实?我认为,它应该包含两个方面:一方面是历史事实的真实,大的历史背景、主要人物、基本情节乃至服饰习俗等等细节都要符合真实的历史。不能把虚假的、编造的故事当做历史,乃至不能把本不是历史时代的建筑、器物、服饰、习俗作为那一时代的东西向观众展示。
    但是,仅仅有史实的真实就够了吗?显然不行,历史剧是对历史形象的解读,它通过艺术的手段告诉人们历史是什么,同时也告诉人们为什么。事件的前因后果,人物的忠奸善恶,有的予以颂扬,有的予以鞭挞,也就是说,作品要表达一种理念,而这种理念应该是对历史本质正确的、准确的把握。这就是我们对历史剧要求的另一方面的真实,把握历史本质的真实。不允许对历史进行曲解,不允许颠倒是非黑白.乃至不能够颂扬过侈,贬抑过度。
    历史题材的文艺作品,与其它形式的历史读物一样,应该具备认知功能、益智功能,因此它不能说假历史,不能把错误的历史知识告诉读者或观众;历史剧同时还具有史鉴功能、教化功能。
    但是历史题材的文艺作品毕竟是文艺作品,还应该具有文艺作品的属性,应该可供观赏。具有娱乐功能。历史剧必须好看。不能简单地说教,也不能罗列史事;不是历史解说图,也不是历史情景的复原。它可以有适当的虚构和想象,可以移花接木,可以对历史事实进行提炼、使之更加集中更加深刻,其创作的基本原则与现实题材的文艺作品无异。历史剧应该比真实历史更生动、更感人。历史剧讲述历史有历史书不具备的优势。一方面,它可以把古人请出来。让他们形象地现身说法;另一方面,它又可以把今人带到古人的时代环境里去感悟,去潜移默化。历史剧是不可以用历史教科书或历史书籍取代的。
    从长期的文艺实践看,历史剧的创作还应该避免两种倾向。一是对历史剧的教化、借鉴作用片面化、庸俗化。其结果导致说教,毫无艺术性可言。而最忌讳的,对历史剧以至对社会伤害最大的,是在为政治现实服务的口号下将历史事件、历史人物与现实作简单比对和影射。历史被当作特定的工具,史实必然要受到歪曲以削足适履;另一方面要避免或者坚决反对的就是对历史的戏说。戏说历史的作品,不顾基本史实,任意胡编滥造,其终极目的是娱乐,是票房。这种作品[ ]不惑乱人心,[ ]会给观众传达错误的知识信息。
    我概括历史剧的写作原则是:大事真实,细节精致,剪裁润饰,不失本质。

    下列各项中有关“历史剧的历史真实”的表述,理解最准确的一项是(  )。

    • A.历史剧中所有的历史背景、人物、情节乃至建筑、器物、服饰、习俗等都必须符合真实的历史
    • B.作者认为历史剧的真实是由史实的真实与对历史本质正确的、准确的把握构成的,惟其如此,它的认知功能、益智功能才得以彰显
    • C.所谓历史剧的历史真实就是通过艺术的手段告诉人们历史是什么,同时也告诉人们为什么
    • D.历史剧的历史真实是不许对历史进行曲解,不许颠倒是非,乃至褒贬过度
  30. 下列对历史剧文艺作品属性的理解,不符合原文意思的一项是( )。

    • A.历史剧应该比真实的历史更生动、更感人
    • B.历史剧应有观赏价值和娱乐功能,它必须好看
    • C.历史剧适当的虚构和想象,或“移花接木”,或提炼历史史实,能够让历史剧更加深刻
    • D.历史剧创作的原则与现实题材的文艺创作多少有点差异