2016年10月自考中国法律思想史真题及答案解析

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试论述孟子“省刑罚”的法律思想
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试论述西周礼治的基本特征。
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简述魏源的法律思想。
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简述子产铸刑书在中国法律思想史上的意义。
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《大清现行刑律》
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简述朱熹法律思想之要点。
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《江楚会奏变法三摺》
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三纲
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德礼为政教之本，刑罚为政教之用
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天志
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兴中会的革命纲领包括( )
- A.天下为公
- B.驱除鞑虏
- C.平均地权
- D.恢复中华
- E.创立合众政府
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清末礼法之争中，属于法理派的代表人物有( )
- A.沈家本
- B.杨度
- C.张之洞
- D.劳乃宣
- E.戴鸿慈
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下列属于西晋刘颂“重法”主张的内容有( )
- A.复肉刑
- B.纲举网疏
- C.法令画一，执法必严
- D.理直刑正
- E.以律断罪
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下列能够体现汉初 “无为而治”、“与民休息”的内容有( )
- A.轻徭薄赋
- B.平狱缓刑
- C.横征暴敛
- D.专任刑罚
- E.扫除烦苛
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孙中山将“三民主义”一贯之精神概括为( )
- A.仁恕、中庸、平等
- B.民有、民治、民享
- C.中庸、自由、博爱
- D.自由、平等、博爱
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孙中山的“五权宪法”中，从西方“三权分立”的行政权中分割出来的是( )
- A.监察权
- B.考试权
- C.司法权
- D.立法权
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下列关于墨家“刑赏论”表述正确的有( )
- A.刑赏要及时、准确
- B.刑赏应与舆论、道德一致
- C.刑赏要公正无私
- D.应该无为而治
- E.不杀无辜，不失有罪
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梁启超早期主张实行君主立宪制，后期转而强调实行( )
- A.君主独裁
- B.民主立宪
- C.开明专制
- D.民主共和
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晚清公开主张“废军统，倡民主”的维新志士是( )
- A.谭嗣同
- B.康有为
- C.梁启超
- D.张之洞
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被康有为称为“托古改制”的先秦儒家人物是( )
- A.孔子
- B.孟子
- C.荀子
- D.朱子
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“法律本原实与经术相表里”的法律主张出自( )
- A.曾国藩
- B.张之洞
- C.王夫之
- D.沈家本
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《大同书》的作者是( )
- A.曾国藩
- B.张之洞
- C.谭嗣同
- D.严复
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近代提出“师夷长技以制夷”的著名思想家是( )
- A.魏源
- B.龚自珍
- C.倭仁
- D.林则徐
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太平天国后期的政治经济纲领是( )
- A.《资政新篇》
- B.《天朝田亩制度》
- C.《大同书》
- D.《资治通鉴》
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宋代王安石批评当时“无法度”，其理由在于( )
- A.多不合乎先王之政
- B.多合先王之政
- C.繁如秋荼，密于凝脂
- D.政通人和，百废待兴
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金世宗主张“予夺之权，当出于朕”，表明“八议”的最高决定权在于( )
- A.卿相
- B.百官
- C.皇帝
- D.丞相
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在王夫之看来，立法必须体现( )
- A.一己之私
- B.天下之公
- C.一家之公
- D.一姓之私
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明代丘濬主张国家法律制度应体现“天意” ，其思想最远可追溯至( )
- A.董仲舒的“天谴”说
- B.韩愈的“天刑”说
- C.柳宗元的“天刑”说
- D.刘禹锡的“天论”
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下列与王安石“三不足”变法理论表述相悖的是( )
- A.天变不足畏
- B.祖宗不足法
- C.祖宗尽可法
- D.人言不足恤
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对中国古代法律影响深远的理学发萌于( )
- A.魏晋
- B.唐代前期
- C.五代
- D.唐中后期
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唐代具有崇儒尚法、援法附儒倾向的著名思想家是( )
- A.韩愈
- B.柳宗元
- C.宋景
- D.白居易
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提出刑、礼、道“循环表里，迭相为用”的唐代思想家是 ( )
- A.白居易
- B.李世明
- C.杜如晦
- D.房玄龄
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唐律规定“子孙违犯教令”应处刑罚，所反映的封建纲常是( )
- A.夫为妻纲
- B.君为臣纲C. 父为子纲
- C.三从四德
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魏晋时期，明确提出“无君论”的思想家是( )
- A.拓跋宏
- B.嵇康
- C.鲍敬言
- D.王弼
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唐初李渊颁布《武德律》，所贯彻的立法原则是( )
- A.务在宽简，取便于时
- B.赏以春夏，刑以秋冬
- C.务在严刻，与民更始
- D.天命天罚，德主刑辅
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“黥劓之罪不及大夫”的说法出自( )
- A.陆贾
- B.贾谊
- C.刘向
- D.桑弘羊
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秦始皇所利用的“五德始终说”出自( )
- A.法家
- B.儒家
- C.道家
- D.阴阳五行家
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曾经对慎到的“势治”说提出批评的先秦思想家是( )
- A.孔子
- B.李斯
- C.商鞅
- D.韩非
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“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这种思想属于( )
- A.墨家
- B.阴阳家
- C.法家
- D.道家
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下列与道家无为思想相符的说法是( )
- A.决胜明智，民利百倍
- B.天命无常，惟德是辅
- C.法令滋彰，盗贼无有
- D.绝巧弃利，盗贼无有
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先秦墨家学派的思想主张，可以概括为( )
- A.无为
- B.自然
- C.私利
- D.兼爱
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下列说法中，与荀子“隆礼重法”主张相符的是( )
- A.治之经，礼与刑
- B.君人者，欲安，则莫若平政爱民
- C.学而优则仕
- D.有治人，无治法
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下列人物中，可被视为“齐国法家宗师”的是( )
- A.韩非子
- B.管仲
- C.李斯
- D.子产
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先秦时期，“以德配天”说的最早提出者是( )
- A.周公
- B.商纣王
- C.周武王
- D.夏桀
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“民之所欲，天必从之”的说法出自( )
- A.《礼记》
- B.《左传》
- C.《论语》
- D.《尚书·洛诰》
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