2009年7月自考中国法律思想史真题及答案解析
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试论章太炎的“四权”思想。
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试论董仲舒“大德而小刑”的法律思想。
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简述孙中山的权能分治学说。
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简述王夫之“趋时更新”的法律时变观念。
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简述商鞅的法律起源论。
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“废君统,倡民主”
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“德礼为本,政教为用”
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“以公理而灭私情”
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“变古愈尽,便民愈甚”
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清末“礼法之争”中,劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是()
- A.故杀子孙
- B.妻殴夫
- C.存留养亲
- D.无夫奸
- E.子孙违犯教令
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“有治人,无治法”
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下列属于洋务派的法律思想有()
- A.“严刑以致又安”
- B.“中学为体,西学为用”
- C.“法律本原实与经术相表里”
- D.“一秉于礼”
- E.“整顿中法,采用西法”
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东汉时期,反对神学的法律思想家有()
- A.王充
- B.刘秀
- C.刘预
- D.仲长统
- E.刘颂
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宋明时期,主张将法律教育与官吏选拔结合在一起的改革家有()
- A.王安石
- B.范仲淹
- C.张居正
- D.丘濬
- E.朱熹
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章太炎设计的“中华民国”是一种()
- A.代议制民主共和国
- B.总统制民主共和国
- C.责任内阁制民主共和国
- D.三权分立制民主共和国
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继孔子之后,下列属于先秦儒家流派的人物有()
- A.子张
- B.子思
- C.孟子
- D.荀子
- E.漆雕氏
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清末法律改革时期,为了贯彻“罪刑法定”原则,沈家本提出必须废除()
- A.秋审制度
- B.援引比附
- C.家族主义
- D.国家主义
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在戊戌变法前夕,康有为对三权分立问题的探讨主要集中在()
- A.司法机构
- B.行政机构
- C.立法机构
- D.监察机构
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清末主张变法,提出“一切要其大成,在变官制”的思想家是()
- A.谭嗣同
- B.沈家本
- C.张之洞
- D.梁启超
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主张“以礼自治,以礼治人”的思想家是()
- A.曾国藩
- B.张之洞
- C.谭嗣同
- D.洪仁玕
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太平天国最主要的立法是()
- A.《十款天条》
- B.《太平刑律》
- C.《天朝田亩制度》
- D.《太平救世歌》
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魏源介绍和研究“夷情”的主要著作是()
- A.《元史新编》
- B.《圣武记》
- C.《海国图志》
- D.《夷氛纪闻》
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主张立法“惟其时之所宜与民之所安”的明代思想家是()
- A.海瑞
- B.张居正
- C.顾炎武
- D.黄宗羲
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近代思想家龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于()
- A.工
- B.商
- C.兵
- D.农
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唐朝坚持“天刑说”的思想家是()
- A.李世民
- B.白居易
- C.韩愈
- D.柳宗元
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北宋中期,提出限制君权,“君臣共理天下”的思想家是()
- A.范仲淹
- B.朱熹
- C.王安石
- D.魏征
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将“存留养亲”思想最先制度化的皇帝是()
- A.秦始皇
- B.汉高祖
- C.汉武帝
- D.孝文帝
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提出“罢黜百家,独尊儒术”的思想家是()
- A.孔子
- B.孟子
- C.荀子
- D.董仲舒
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我国古代第一个明确提出无君、无政府主张的思想家是()
- A.鲍敬言
- B.白居易
- C.柳宗元
- D.王安石
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儒家所鼓吹的“三纲”学说中,占主导地位的是()
- A.君为臣纲
- B.父为子纲
- C.夫为妻纲
- D.兄为弟纲
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秦汉之际,倡议“黥劓之罪不上大夫”的思想家是()
- A.陆贾
- B.贾谊
- C.董仲舒
- D.李斯
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废除秦朝“诽谤妖言法”的皇帝是()
- A.汉文帝
- B.汉武帝
- C.秦始皇
- D.汉景帝
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汉代贾谊的作品是()
- A.《新书》
- B.《白虎通义》
- C.《春秋繁露》
- D.《西语》
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秦王朝“以法为教”的文化专制思想,直接导致了()
- A.实行郡县制
- B.陈胜、吴广起义
- C.焚书坑儒
- D.统一中国
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法家提出“圣人为法,必使人明白易知”,“布之于百姓”,说明法律应该具有()
- A.公正性
- B.公开性
- C.平等性
- D.规范性
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先秦时期,主张“事断于法”的思想家是()
- A.周公
- B.墨子
- C.慎到
- D.老子
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作为先秦时期著名的学派,自有法律的是()
- A.道家
- B.法家
- C.儒家
- D.墨家
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最早提出“君人南面之术”的先秦思想流派是()
- A.儒家
- B.墨家
- C.道家
- D.法家
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中国历史上最早将礼法结合,使儒、法两家趋于合流的思想家是()
- A.孟子
- B.荀子
- C.庄子
- D.老子
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孟子法律思想中,与周公“父子兄弟,罪不相及”的说法最为接近的是()
- A.为民制产
- B.罪人不孥
- C.暴君放伐
- D.惟仁者宜在高位
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春秋时期,反对子产“铸刑书”的晋国名臣是()
- A.管仲
- B.叔向
- C.邓析
- D.公孙侨
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“国无二君,家无二尊”的思想本质是()
- A.礼治
- B.法治
- C.势治
- D.民治
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“天命玄鸟,降而生商”的说法,反映了当时统治者信奉()
- A.主权在民
- B.君民共主
- C.君权神授
- D.天命无常
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管仲“四民分居定业”思想的具体化是()
- A.世卿世禄制
- B.“三选”制
- C.挟天子以令诸侯
- D.“三国五鄙”制
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中国古代曾经“铸九鼎,象九州”的历史人物是()
- A.子产
- B.夏桀
- C.叔向
- D.夏禹