2012年10月自考外国法制史真题及答案解析

试论美国联邦宪法的历史渊源。

试论法国的法院组织。

简述日本1898年《民法典》的基本特点。

简述英国侵权行为法的责任原则。

简述教会法的基本渊源。

《德意志帝国宪法》

简述罗马法的渊源。

雅典“宪法”

城市法

经定型的犯罪

联邦德国为维护正常的竞争秩序颁布的法规有

• A.《专利法》
• B.《投资援助法》
• C.《反对限制竞争法》
• D.《国民劳动秩序法》
• E.《折扣法》

再生人

古代雅典的契约种类繁多，包括

• A.买卖
• B.租赁
• C.借贷
• D.合伙
• E.雇用

制定过蛮族法典的国家有

• A.摩羯陀王国
• B.伦巴德王国
• C.勃艮第王国
• D.巴比伦王国
• E.西哥特王国

罗马法学家依据不同标准，从不同角度将法律划分为

• A.公法与私法
• B.政治法、学术法和自然法
• C.市民法、万民法和自然法
• D.成文法和不成文法
• E.人法、物法和诉讼法

战后日本发展最快的法律部门是

• A.宪法
• B.民法
• C.劳动法
• D.经济法

在楔形文字法的发展过程中，先后出现过的法典有

• A.《乌尔纳姆法典》
• B.《俾拉拉马法典》
• C.《布里哈斯帕提法典》
• D.《赫梯法典》
• E.《苏美尔法典》

以中国唐朝《永徽律》为蓝本的日本法典是

• A.《大宝律令》
• B.《养老律令》
• C.《御成败式目》
• D.《贞永式目》

德国魏玛时期的法律发展主要集中于社会化立法和

• A.民法
• B.宪法
• C.劳动法
• D.经济法

《德国商法典》生效的时间是

• A.1897
• B.1898
• C.1900
• D.1902

在罗马法的复兴和注释法学派的影响下，德国对罗马法的全面继受始于

• A.13世纪
• B.14世纪
• C.15世纪
• D.16世纪

根据英国刑法的规定，较轻微的、通过建议程序加以审判的犯罪是

• A.可速决罪
• B.可起诉罪
• C.重罪
• D.轻罪

在英国法中，一个有拘束力的判决中可以作为先例引用的部分是

• A.法官意见
• B.律师陈述
• C.判决理由
• D.附带意见

英国法的源头最早可以追溯到

• A.盎格鲁——撒克逊时期
• B.亨利一世时期
• C.诺曼征服时期
• D.亨利二世时期

在伊斯兰法中被征服地区的土地占有人如果不愿信奉伊斯兰教，其土地一律收归国有;如占有人改奉伊斯兰教，其土地占有形式为

• A.瓦克夫
• B.米克尔
• C.哈底斯
• D.伊克特

伊斯兰法中的塔格利德是指

• A.真主指示
• B.因循传统
• C.公议
• D.类比

伊斯兰法的全盛时期是

• A.7-8世纪
• B.7-9世纪
• C.8-10世纪
• D.8-11世纪

经中世纪海商法的继受与发扬，演变成近现代共同海损制度基础的“罗得弃货损失分担规则”产生于

• A.公元前l世纪
• B.公元前2世纪
• C.公元1世纪
• D.公元2世纪

在商法演变的历史上，一直适用共同商业习惯没有编纂商法典的国家是

• A.英国
• B.德国
• C.意大利
• D.西班牙

最早的城市法汇编出现于

• A.英国
• B.法国
• C.西班牙
• D.意大利

基督教被宣布为罗马国教的时间是在

• A.1世纪
• B.2世纪
• C.3世纪
• D.4世纪

约在公元5到6世纪间汇编成的早期重要的教会法规是

• A.《尼西亚信经》
• B.《使徒法规》
• C.《历代教令提要》
• D.《米兰敕令》

被恩格斯称为传播于世界各大洲的唯一的日耳曼法是

• A.法国法
• B.德国法
• C.英国法
• D.美国法

开始于罗马帝国初期，后成为帝国后期唯一通行的诉讼形式是

• A.法定诉讼
• B.特别诉讼
• C.纠问诉讼
• D.程式诉讼

在日耳曼诸王国中，最强大、存在较久的是

• A.盎格鲁王国
• B.勃艮第王国
• C.西哥特王国
• D.法兰克王国

尽管广泛采用重刑，但又在刑罚制度上区分了故意杀人与非故意杀人，在一定程度上限制了贵族解释和适用法律特权的雅典执政官是

• A.德拉古
• B.梭伦
• C.克里斯提尼
• D.伯里克利

在雅典的民主改革中，取消原有的四个部落的执政官是

• A.德拉古
• B.梭伦
• C.克里斯提尼
• D.伯里克利

根据罗马法的规定，三种身份权全部或部分丧失，人格即发生变化，其中人格小减等失去的权利是

• A.自由权
• B.市民权
• C.财产权
• D.家族权

直至英国统治印度时期仍为解决印度教徒之间某些纠纷的重要法律依据的是

• A.《梨俱吠陀》
• B.《毗湿奴法经》
• C.《摩奴法典》
• D.《那罗陀法论》

古印度最早的传世文献是

• A.法典
• B.法经
• C.三藏
• D.吠陀

《汉穆拉比法典》中以神的名义阐明了法典的立法思想和立法目的的部分是

• A.序言
• B.正文
• C.结语
• D.附录