全国自考美学(单项选择题)模拟试卷1
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30. 王国维说“一切境界无不为诗人设”,这表明人生的最高境界是 ( )
- A.道德境界
- B.功利境界
- C.审美境界
- D.科学境界
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29. 说“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众”的是 ( )
- A.恩格斯
- B.列宁
- C.马克思
- D.毛泽东
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27. “乐者,所以变民风,化民俗也,其变民也易,其化人也著。”出自 ( )
- A.舜
- B.朱熹
- C.刘向
- D.董仲舒
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28. 主张美育是“趣味教育”的是 ( )
- A.王国维
- B.梁启超
- C.叶圣陶
- D.鲁迅
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26. 艺术存在论研究的是 ( )
- A.艺术的存在方式
- B.艺术的认识方式
- C.艺术的形态
- D.艺术的起源
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25. ________ 与情感活动联系得最为紧密,也最具动态色彩的艺术 ( )
- A.建筑
- B.绘画
- C.音乐
- D.戏剧
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22. 《荷马史诗》提供了丰富的古希腊的历史资料,这反映了艺术的 ( )
- A.宗教感化功能
- B.认识功能
- C.审美功能
- D.社会干预功能
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23. 中国书法艺术所产生的意象类型主要是 ( )
- A.喻象
- B.仿象
- C.抽象
- D.兴象
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24. 艺术想象力不仅仅是唤醒和引发丰富的形象、感受,更为重要的是 ( )
- A.把想象变成物态化的存在
- B.突破客观的规律
- C.把想象与回忆结合起来
- D.将其融会和整合
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21. 从意象走向艺术的实存的第一步是 ( )
- A.物化
- B.想象
- C.物态化
- D.意向
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20. 将艺术品分为语音层、语义层、图式层、客体层的美学家是 ( )
- A.苏珊·朗格
- B.罗曼·英伽登
- C.杜夫海姆
- D.阿恩海姆
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18. 审美主体有意识的自我调节是 ( )
- A.功能性
- B.行为性
- C.完形性
- D.非功能性
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17. 中国禅宗的坐忘境界是一种________心理的调节。 ( )
- A.理想
- B.功能
- C.结构
- D.形态
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19. 最早提出“天才论”的美学家是 ( )
- A.亚里士多德
- B.布洛
- C.康德
- D.尼采
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15. 审美经验在根本上是的一种________重要形式。 ( )
- A.人生实践
- B.日常生活
- C.阅读接受
- D.艺术创造
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16. 人的五官具有审美能力,根本上是因为 ( )
- A.审美所关涉的是形式
- B.感觉在实践中获得了社会性
- C.五官是人与外在接触的通道
- D.感觉在实践中部分扬弃了生物性
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13. 第一部研究丑的美学专著是 ( )
- A.《〈克伦威尔〉序》
- B.《丑的美学》
- C.《形而上学》
- D.《罗丹论艺术》
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14. 将审美经验明确地归结为情感活动的是 ( )
- A.奥古斯丁
- B.哈奇牛
- C.伽达默尔
- D.休谟
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12. 尼采提出日神精神和酒神精神的著作是 ( )
- A.《诗学》
- B.《判断力批判》
- C.《悲剧的诞生》
- D.《美学》
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10. 在狭义上,美主要指 ( )
- A.崇高美
- B.悲剧美
- C.优美
- D.喜剧美
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11. 真正把崇高作为审美形态来看待的是 ( )
- A.博克
- B.席勒
- C.黑格尔
- D.康德
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9. 西方早期审美形态的实质是 ( )
- A.诗性和音乐性的
- B.戏剧性和雕塑性的
- C.抒情性和叙事性的
- D.绘画性和音乐性的
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8. “虚实”不仅在文学意境中使用,还可以在其他艺术,如绘画、音乐甚至现实生活的兵法中使用,这说明了审美形态具有 ( )
- A.统摄性
- B.广泛性或普适性
- C.历史性
- D.现实性
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7. 促进审美发生的最重要的一种中介因素是( )
- A.语言艺术
- B.家庭生活
- C.劳动工具
- D.巫术礼仪活动
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5. 在主体的审美心理结构中必然处于最高位置的是 ( )
- A.审美需要
- B.审美经验
- C.审美趣味
- D.审美理想
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6. 所谓“胸有成竹”,说明审美对象具有的________特征。 ( )
- A.虚无性
- B.具体性
- C.不可捉摸性
- D.非实体性
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3. 从绝对理念出发,认为审美具有“令人解放的性质”的是 ( )
- A.柏拉图
- B.黑格尔
- C.康德
- D.席勒
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4. 审美关系和审美活动的关系是 ( )
- A.毫无瓜葛
- B.一个硬币的两面,不可分割
- C.同一个概念
- D.包含关系
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2. 诺贝尔奖获得者杨振宁在《美与物理学》中提到的是 ( )
- A.艺术美
- B.科技美
- C.生活美
- D.自然美
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1. 在《大希庇阿斯篇》中,区分了美的事物与美本身的是 ( )
- A.亚里士多德
- B.柏拉图
- C.歌德
- D.席勒