全国自考（美学）模拟试卷11

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36．试述审美形态与人的思维方式的关系。
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34．简述审美与人生境界的关系。
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35．论述美学的哲学基础是马克思的实践存在论。
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32．艺术接受过程中，欣赏者如何实现意象的重建?
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33．美育与德育的区别是什么?
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31．为什么说审美是艺术最核心的功能?
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30．简述意象与意境的关系。
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29．审美体验
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28．审美惊异
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26．美感
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27．审美趣味
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24． “有意味的形式说”的主要缺陷包括【】
- A．脱离主体的现实情感
- B．脱离人类的具体实践
- C．脱离社会的历史发展
- D．脱离人类文化心理结构的历史演进
- E．摆脱了形式主义和神秘主义
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25．黑格尔把艺术分为三种，下列选项中正确的是【】
- A．象征型艺术
- B．古典型艺术
- C．古代艺术
- D．现代艺术
- E．浪漫型艺术
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21．审美的有限无功利性与最高功利性的统一表现在【】
- A．审美活动必须以摆脱直接功利目的为前提
- B．审美活动不以某一有限目的为目的
- C．审美活动指向人的自由存在
- D．审美活动具有绝对的超功利性
- E．审美活动超越一切目的性
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22．审美形态主要有【】
- A．优美与崇高
- B．宏大与渺小
- C．悲剧与喜剧
- D．细腻与粗犷
- E．丑与荒诞
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23．在美学史上属于探讨悲剧的理论观点是【】
- A．净化论
- B．悲剧冲突论
- C．悲剧诞生论
- D．罪孽说
- E．焦虑说
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19．强调小说具有熏、浸、刺、提“四种美育”功能的是【】
- A．王夫之
- B．叶燮
- C．梁启超
- D．鲁迅
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20．提倡“顿悟顿修”的是【】
- A.老子
- B.庄子
- C.慧能
- D.玄奘
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16．下列选项中，最不具有空间特征的纯时间性艺术是【】
- A．舞蹈
- B．文学
- C．音乐
- D．戏剧
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17． “凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。”这句话出自【】
- A．《乐记》
- B．《文心雕龙》
- C．《文赋》
- D．《原诗》
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18．车尔尼雪夫斯基认为“形象在美的领域中占着统治地位”，这说明【】
- A．美是诉诸感性的
- B．美可以潜移默化
- C．美具有能动性
- D．以上都不对
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15． “采菊东篱下，悠然见南山”体现的意境类型是【】
- A．有我之境
- B．情感意境
- C．无我之境
- D．抽象意境
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14．艺术意象最根本的特点在于【】
- A．虚拟性
- B．想象性
- C．情感性
- D．感性
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13．中国的书法艺术所产生的意象类型主要是【】
- A．喻象
- B．抽象
- C．兴象
- D．仿象
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12．艺术品动态结构中的外在过渡层次是【】
- A．物质实在层
- B．意象世界层
- C．形式符号层
- D．意境超验层
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11．从艺术本质角度定义艺术的学说是【】
- A．游戏说
- B．集体无意识说
- C．模仿说
- D．载道说
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9．人的五官具有审美能力，根本上是因为【】
- A．审美所关涉的是形式
- B．感觉在实践中获得了社会性
- C．五官是人与外在接触的通道
- D．感觉在实践中部分扬弃了生物性
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10．西谚云：“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这说明审美理解具有【】
- A．直观性
- B．无目的性
- C．普遍性
- D．多义性
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8． “我们说明自然，但是，我们理解心理生命。”这句话的提出者是解释学的代表人物【】
- A．伽达默尔
- B．海德格尔
- C．施莱尔马赫
- D．狄尔泰
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7．荒诞这一审美形态最有代表性的特征是【】
- A．本质与现象的分裂
- B．动机与结果的背离
- C．不合理与扭曲
- D．非理性和异化
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4．在西方美学史上，真正奠定悲剧理论基础的是古希腊的【】
- A．柏拉图
- B．亚里士多德
- C．苏格拉底
- D．毕达哥拉斯
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5．审美实践活动中最基本的两种审美形态是【】
- A．悲剧和喜剧
- B．丑和荒诞
- C．优美和崇高
- D．中和与极致
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6．在谈到美丑的关系时，“最美的猴子比起人来还是丑。”这句话的提出者是【】
- A．赫西奥德
- B．亚里士多德
- C．赫拉克利特
- D．德谟克利特
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3．中国古代的思维方式属于【】
- A．象数思维
- B．语言思维
- C．逻辑思维
- D．叙事思维
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2．关于审美惊异，下列说法中不正确的是【】
- A．它是一种鲜活的生命感
- B．它是一种理性的求知欲
- C．它主要表现为一种内在的精神召唤
- D．它与被打断的生活之间依然保持一种内在的深刻联系
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1．我国著名美学家蒋孔阳提出要从“审美关系”出发来研究美学问题的著作是【】
- A．《美学讲演录》
- B．《美学新论》
- C．《美学新解》
- D．《实验美学》
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