美学2014年4月自学真题考试卷（00037）

结合具体的文艺创作实例，论述意象的生产。

简述悲剧的基本特征。

郑板桥论画云：“江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并非眼中之竹也”。结合这段话论述审美对象的非实体性

简析艺术的核心功能。

简述审美感知的基本特征。

为什么不能把美育等同于人格教育?

审美距离说

简述审美活动作为人生活动的独特之处。

优美

载道说

化育

原始形态的审美意识具有

• A.具体性中的抽象性
• B.蒙昧性中的真实性
• C.直观性中的逻辑性
• D.神秘性中的创造性
• E.虚幻性中的科学性

蔡元培倡导“以美育代宗教”的依据主要有

• A.美育是自由的，而宗教是强制的
• B.美育是有趣的，而宗教是枯燥的
• C.美育是进步的，而宗教是保守的
• D.美育是中国的，而宗教是西方的
• E.美育是普及的，而宗教是有界的

灵感现象的主要特点是

• A.精神昂奋
• B.注意力集中
• C.情绪激动
• D.想象力活跃
• E.判断力准确

审美经验中涉及的高级想象形式包括

• A.接近联想
• B.对比联想
• C.类似联想
• D.再造性想象
• E.创造性想象

审美关系中主体对客体的把握方式主要是

• A.逻辑思辨
• B.理性认识
• C.感性直观
• D.情感体验
• E.自由想象

荀子所谓“化性起伪”中的“伪”是指

• A.虚伪矫饰
• B.私意人欲
• C.自然本质
• D.精神境界

美育的最高目的是培养

• A.具有艺术创造力的人
• B.全面发展的人
• C.具有高尚人格的人
• D.具有敏锐感受力的人

首先提出“审美教育”概念的西方美学家是

• A.康德
• B.黑格尔
• C.席勒
• D.叔本华

荒诞引起的笑

• A.是对旧事物的讽刺
• B.是对自己的信心和自豪
• C.是充满希望的肯定
• D.是一种无望的否定

审美体验具有整体性、集中性和

• A.抽象性
• B.概括性
• C.具体性
• D.间接性

审美形态是多种因素的统一，其中核心的因素是

• A.审美情趣
• B.人生境界
• C.审美风格
• D.天地境界

最早被人类认识和把握的审美形态是

• A.优美
• B.崇高
• C.悲剧
• D.喜剧

审美活动是无功利性和有功利性的辩证统一，因此审美活动又是

• A.自律性和他律性的统一
• B.个体性和社会性的统一
• C.主观性和客观性的统一
• D.形式因和内容因的统一

《荀子·乐论》云：“以道制欲，则乐而不乱。”就审美经验而言，这句话说的是

• A.感知和想象的关系
• B.想象和情感的关系
• C.情感和理智的关系
• D.想象和理智的关系

夏夫兹博里把人类天生就具有的分辨善恶和美丑的能力归结于

• A.视觉器官
• B.听觉器官
• C.内在感官
• D.外在感官

把审美经验说成是“观审活动”的美学家是

• A.克罗齐
• B.柏格森
• C.狄尔泰
• D.叔本华

艺术敏感主要是指艺术家的

• A.表现力
• B.理解力
• C.判断力
• D.感悟力

孕育意象需要艺术家具备

• A.“潇洒”的精神状态
• B.“豁达”的精神状态
• C.“宽容”的精神状态
• D.“虚静”的精神状态

艺术品结构中的核心层次是

• A.意境超验层
• B.意象世界层
• C.物质实在层
• D.形式符号层

艺术的最高追求和目标应是

• A.创造有意境的世界
• B.创造有意象的世界
• C.创造有意境的意象世界
• D.创造有意象的意境世界

鲁迅的作品批判了落后的国民性，这反映了艺术的

• A.思想启迪功能
• B.政治宣传功能
• C.社会干预功能
• D.道德教育功能

克罗齐的“艺术即直觉”说体现的艺术观是

• A.游戏说
• B.符号说
• C.表现说
• D.巫术说

黑格尔认为美学的研究对象应该是

• A.美的规律
• B.审美经验
• C.审美活动
• D.艺术

美学发展的第一阶段是

• A.审美想象
• B.审美意识
• C.审美现象
• D.审美经验

鲍姆加登认为美学是

• A.感性学
• B.理性学
• C.逻辑学
• D.艺术学