美学2008年7月自学真题考试卷（00037）

当代艺术的发展越来越呈现多样化态势，如装置艺术、行为艺术、新媒体艺术等不断出新，似乎也在不断地开拓着艺术的边界，请联系这一现象，就艺术品与非艺术品的联系与区别作一论述。

“一千个观众一千个哈姆雷特”，请试从艺术接受的角度对这一句话作出理论阐释。

如何理解审美活动中无功利性与有功利性的统一?

简论意境与意象的区别。

康德与博克在优美论上的区别。

简述审美感知的特点。

审美体验

审美形态

寓教于乐

有意味的形式说

审美想象与审美情感的关系是

• A.情感是想象的原动力
• B.想象是情感的原动力
• C.情感对想象有支配作用
• D.情感是想象的对象和内容
• E.情感对想象有调节作用

艺术意象的主要特征有

• A.虚拟性
• B.感性
• C.想象性
• D.理性
• E.思辨性

中西传统美学概念体系差异颇大,下列术语中属于中国传统美学的有

• A.意境
• B.崇高
• C.阴柔
• D.风骨
• E.气韵

美育的特点与功能包括

• A.诉诸感性
• B.潜移默化
• C.怡情养性
• D.化性起伪
• E.寓教于乐

在西方美学史上，真正严格地区别了美感和快感的美学家是

• A.莱辛
• B.休谟
• C.洛克
• D.康德

现代西方美学流派纷呈，其中具有人文主义倾向的有

• A.自然主义美学
• B.语义学美学
• C.分析美学
• D.直观主义美学
• E.解释学美学

苏轼的诗句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，在艺术想象上体现为

• A.接近联想
• B.对比联想
• C.类似联想
• D.自由联想

托尔斯泰笔下的人物形象聂赫留朵夫属于意象中的

• A.仿象
• B.兴象
• C.喻象
• D.抽象

指出“喜剧是将那人生无价值的撕破给人看”是

• A.贝克特
• B.莫里哀
• C.鲁迅
• D.老舍

下列学说中,隐含着灵感理论特点的是

• A.柏拉图的迷狂说
• B.席勒的游戏说
• C.亚里士多德的净化说
• D.荣格的集体无意识理论

马克思主义美学的哲学基础是

• A.先验主体论
• B.绝对精神论
• C.理念论
• D.实践存在论

王国维所谓艺术意境的“无我之境”与“有我之境”是指

• A.前者体现“天人合一”的意境，后者体现“天人对立”的意境
• B.前者说明的是自然的意境，后者说明的是艺术家创造的意境
• C.前者是“隐我”，后者是“显我”，但都体现出“天人合一”的意境
• D.前者指自然美中的意境，后者指艺术美中的意境

在20世纪初倡导“以美育代宗教”的人物是

• A.朱光潜
• B.鲁迅
• C.梁启超
• D.蔡元培

“红杏枝头春意闹”在美感心理构成上主要是

• A.直觉
• B.通感
• C.想象
• D.表象

审美趣味的两重性是指

• A.个体性与社会性
• B.相对性与个体性
• C.社会性与时代性
• D.相对性与历史性

从审美发生学角度看,“劳动说”的明显不足在于

• A.忽视了人的审美活动中的社会性内容
• B.过分注重人的审美活动中的社会性内容
• C.未能真正切入审美如何发生的内在机制
• D.将艺术起源与审美发生学理论相混淆

“理之在诗，如水中盐、蜜中花，体忒性存，无痕有味”一语，强调艺术作品的

• A.感性特征
• B.理性特征
• C.情感特征
• D.感性与理性交融的特征

所谓“得意而忘象，得象而忘言”,是艺术接受中的

• A.观的阶段
• B.品的阶段
• C.悟的阶段
• D.思的阶段

诗人贾岛与韩愈的“推”“敲”之辨(“鸟宿池边树，僧敲月下门”)，属艺术作品的

• A.物质实在层的追求
• B.形式符号层的追求
• C.意象世界层的追求
• D.意境超验层的追求

西方美学传统中长期占主导地位的“模仿说”,其界定艺术的角度是

• A.艺术起源
• B.艺术本质
• C.艺术功能
• D.艺术接受

19世纪中叶以前，在西方美学中占主导地位的研究倾向是

• A.“由下而上”的方法
• B.“由上而下”的方法
• C.心理学方法
• D.实证主义方法

“移情说”的代表人物是

• A.维特根斯坦
• B.亚里士多德
• C.里普斯
• D.阿恩海姆

陆机在《文赋》中说：“诗缘情而绮靡”，这道出了

• A.诗歌与优美的关系
• B.诗歌与崇高的关系
• C.诗歌与荒诞的关系
• D.诗歌与丑的关系

美学作为一门独立学科形成的标志是

• A.黑格尔的《美学》
• B.鲍姆加登的《美学》
• C.康德的《判断力批判》
• D.柏拉图的《理想国》

美学研究的核心方法是

• A.哲学方法
• B.心理学方法
• C.伦理学方法
• D.社会学方法