成人高考专升本《大学语文》高分冲刺试卷(3)
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题目：论“凡事预则立，不预则废”要求：
①文体为议论文。
②不能少于800字。
③字迹工整，卷面整洁。
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最后一句评价表现了什么?(2分)
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阅读屠格涅夫《门槛》片段，回答下列各小题：
姑娘跨进了门槛。——厚厚的门帘立刻放下来掩住了她。“傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂。
“一位圣人。”不知从什么地方传来这一声回答。
“姑娘跨进了门槛”象征着什么?
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“傻瓜”的咒骂在此说明了什么?(4分)
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文章结尾部分的描述有何含义?(4分)
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在重兴“香市”后，“往常‘香市’的主角——农民，今天差不多看不见”，“香市”主角的转移反映了什么问题?(4分)
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作者为什么说生路是要用勇气造出来的，而且“这只是一半真理”?(2分)
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阅读茅盾《香市》片段，回答下列各小题：
天气虽然很好，“市面”却很不好。社庙前虽然比平日多了许多人，但那空气似乎很阴惨。居然有锣鼓的声音。可是那声音单调。庙前的鸟龙潭一泓清水依然如昔，可是潭后那座戏台却坍塌了，屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光风化日”之下。一切都不像我儿时所见的香市了!
……
在我看来，这所谓“南洋武术班”的几套把式比起从前“香市”里的打拳头卖膏药的玩意来，委实是好看得多了。……但是今天第一天也只得．二百来看客。往常“香市”的主角——民，今天差不多看不见。
后来我知道，镇上的小商人是重兴这“香市”的主动者；他们想借此吸引游客“振兴”市面，他们打算从农民的干瘪的袋里榨出几文来。可是他们这计划失败了！
作者在描述重兴“香市”时运用了什么手法?(2分)
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本文最主要的论证方法是什么?这种方法的好处在哪里?(4分)
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阅读陶行知的《创造宣言》(节选)一文，回答下列各小题：
宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。
美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。 一教育者不是造神，不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像。
有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画它几笔．便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了菲狄亚斯、米开朗琪罗的手里可以成为不朽的塑像。
有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。
有人说：年纪太小，不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生，及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗?
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气一切都完。”是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理，当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：“穷则变，变则通。”要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 罗丹说：“恶是枯干，汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”
这篇文章的主旨是什么?从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想?(4分)
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这首元曲是如何借景抒情、寓情于景的?(4分)
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阅读马致远《天净沙?秋思》，回答下列各小题。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
这首元曲表达了作者怎样的情感内容?哪一句集中抒发了这一情感内容?(4分)
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曲中的哪三句构成了“鼎足对”?(2分)
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此段话的论据是什么?论证方法是什么?(4分)
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“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”双重寓意是什么?(4分)
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阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列各小题：
……孔子日：“求!周任有言日：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣，虎兕出于押，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”
这段话的主要论点是什么?(2分)
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诗中哪几句使用了对仗?(2分)
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《风波》所描写的事件背景是
- A.1911年辛亥革命
- B.1919年五四运动
- C.1917年张勋复辟
- D.1905年科举制度废除
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阅读王维《山居秋暝》，回答下题：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇。王孙自可留。
如何理解这首诗中以动写静、动静相衬的表现手法?
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分析《山居秋暝》这首诗所表现出来的“诗中有画”的特点。(4分)
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下列作品不属于郁达夫所创作的小说是
- A.《春风沉醉的晚上》
- B.《伤逝》
- C.《薄奠》
- D.《迟桂花》
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在《诗经》中保存民歌最多的是
- A.《小雅》
- B.《大雅》
- C.《国风》
- D.《周颂》
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《我爱这土地》选自艾青的诗集
- A.《北方》
- B.《大堰河》
- C.《艾青诗选》
- D.《旷野》
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《冯谖客孟尝君》中最能表现冯谖政治才能的情节是
- A.弹铗而歌
- B.焚券市义
- C.营造三窟
- D.乘车过友
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有“曲状元”之称的元代散曲家是
- A.马致远
- B.王实甫
- C.关汉卿
- D.白朴
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《箱子岩》一文重点描写了大端阳节什么场面
- A.狮子舞
- B.社戏
- C.灯会
- D.赛龙舟
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成语“分崩离析”出自
- A.《谏逐客书》
- B.《寡人之于国也》
- C.《季氏将伐颛臾》
- D.《秋水》(节选)
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“贻笑大方”这个成语出自于
- A.《秋水》(节选)
- B.《寡人之于国也》
- C.《郑伯克段于鄢》
- D.《五代史伶官传序》
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岑参是唐代边塞诗人，与他并称的是
- A.王昌龄
- B.王维
- C.高适
- D.元稹
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《季氏将伐颛臾》中“且在邦域之中矣”的“邦域”指
- A.颛臾
- B.宋国
- C.鲁国
- D.齐国
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元代被誉为“曲状元”的散曲作家是
- A.关汉卿
- B.马致远
- C.白朴
- D.郑光祖
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《论快乐》一文的作者是
- A.钱钟书
- B.朱光潜
- C.鲁迅
- D.培根
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下列属于屠格涅夫作品的是
- A.《苦恼》
- B.《门槛》
- C.《风波》
- D.《米龙老爹》
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我国先秦时期著名的语录体散文集是
- A.《庄子》
- B.《论语》
- C.《孟子》
- D.《韩非子》
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莫泊桑是
- A.自然主义作家
- B.法国批判现实主义大师
- C.法国l9世纪小说家
- D.法国20世纪杰出的诗人
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唐代“新乐府运动”的倡导者是
- A.岑参
- B.白居易
- C.韩愈
- D.柳宗元
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文学作品中，唯独能多角度、全方位地刻画人物的是（）
- A.散文
- B.小说
- C.诗歌
- D.戏剧
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在思想内容和艺术成就方面都堪称中国古代长篇小说高峰的作品是
- A.《三国演义》
- B.《水浒传》
- C.《红楼梦》
- D.《儒林外史》
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辛弃疾的词集为
- A.《漱玉词》
- B.《稼轩长短句》
- C.《乐章集》
- D.《淮海词》