52．西方宗教学的奠基人麦克斯·缨勒解释道：“宗教是一种内心的本能或气质，它独立地、不借助感觉和理性，能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能，真是高明之极。让宗教站在“无限”上，也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展，始终是“有限”的，那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。

从以上文字可以推测( )。

139．科学发展观的实质是( )。

140．“五个统筹”中统筹区域协调发展的意思是( )。

(五)阅读下面材料。回答137—140题。

我党提出的科学发展观，是对邓小平理论和“三个代表”重要思想的新发展。科学发展观把坚持以人为本和经济社会全面、协调、可持续发展统一起来，强调按照“五个统筹”的要求推进改革和发展，实现经济社会更快更好的发展。

137．科学发展观是指( )。

138．实施可持续发展的战略，必须( )。

136．政府部门选拔公务人员，可以用( )等方式。

135．要想克服和避免本事强不过“人事”的不良现象，必须( )。

134．本事强不过“人事”违背了人事行政在用人问题上( )的原则。

(四)阅读下面材料，回答l33～136题。

政府部门选拔工作人员，一般由用人单位提出人选，组织人事部门参与考核。但现实中存在着拉关系、递条子、托人情、走后门现象，搞得组织部门、用人单位无法正常工作，更无法保证用人质量。其结果是不凭能力凭关系，不看本人看后台。“公平竞争、择优录用”成了一句空话。有本事的人面对着想进去一展身手的单位，只能长叹“有心报国，无法入门”而“长使英雄泪满襟”。社会上一句评价干部选择制度的流行话——“由少数人选人，在少数人中选人”，可谓一语道出了“本事强不过人事”的根子。一些地方和单位把选择干部的权力集中在少数人甚至一个人手里，把领导集体的多数人和多数干部群众排斥在外；把选择干部的对象局限在一个很小的圈子里，大量优秀人才被排斥在事业之外。这就决定了“由少数人在少数人中选人，，的选择制度，其直接效果是不能保证人才的充分流人，也难以避免非人才的大量流入??热衷于、熟稔于“人事”的“能人”得到各种好处，如官位的晋升、利益的获得；而一些不热衷、或不擅长钻营“人事”的人，一些一门心思于点事、增长点“本事”的人反而得不到各种好处，且时时处处怄气。长此以往，遂形成风气，形成时尚，使长于“人事’’者或热衷于“人事，，者趋之若鹜；使长于“本事”者、实心实意干点事的人灰心丧气，且日益减少。

133.案例中反映了目前人事行政中存在的哪些主要问题?( )

132.如果唐某向市公安局所在地基层法院起诉，要求判决市公安局履行复议职责，而其他法院已经判决民警行为违法，则法院应当作出的判决是( )。

130．对本案有管辖权的人民法院是( )。