阅读下面的文言文，完成下列各题。 

金履祥字吉父，幼而敏睿，父兄稍授之书，即能记诵。比长，益自策励。及壮，知向濂洛之学，事同郡王柏，从登何基之门。基则学于黄榦，而榦亲承朱熹之传者也。自是讲贯益密，造诣益邃。

时宋之国事已不可为，履祥遂绝意进取。然负其经济之略，亦未忍遽忘斯世也。会襄樊之师日急，宋人坐视而不敢救，履祥因进牵制捣虚之策，请以重兵由海道直趋燕、蓟，则襄樊之师，将不攻而自解。且备叙海舶所经，凡州郡县邑，下至巨洋别岛，难易远近，历历可据以行。宋终莫能用。及后朱瑄、张清献海运之利，而所由海道，视履祥先所上书，咫尺无异者，然后人服其精确。 

德佑初，以迪功郎、史馆编校起之，辞弗就。宋将改物，所在盗起，履祥屏居金华山中。平居独处，终日俨然；至与物接，则盎然和怿。训迪后学，谆切无倦，而尤笃于分义。有故人子坐事，母子分配为隶，不相知者十年，履祥倾赀营购，卒赎以完；其子后贵，履祥终不自言，相见劳问辛苦而已。

履祥尝谓司马文正公光作《资治通鉴》，秘书丞刘恕为《外纪》，以记前事，不本于经，而信百家之说，是非谬于圣人，不足以传信。乃以《尚书》为主，下及《诗》《礼》《春秋》，旁采旧史诸子，表年系事，断自唐尧以下，接于《通鉴》之前，勒为一书，名曰《通鉴前编》。凡所引书，辄加训释，以裁正其义，多儒先所未发。

初，履祥既见王柏，首问为学之方，柏告以必先立志，且举先儒之言：居敬以持其志，立志以定其本，志立乎事物之表，敬行乎事物之内，此为学之大方也。及见何基，基谓之曰：“会之屡言贤者之贤，理欲之分，便当自今始。”会之，盖柏字也。当时议者以为基之清介纯实似尹和静，柏之高明刚正似谢上蔡，履祥则亲得之二氏，而并充于己者也。 

履祥居仁山之下，学者因称为仁山先生。大德中卒。元统初，里人吴师道为国子博士，移书学官，祠履祥于乡学。至正中，赐谥文安。 

 （节选自《元史·金履祥传》） 

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 

阅读下面的文字，根据要求作文。

有人说：过一种平衡的生活——学些东西，想些问题，做些事情，打打球，唱唱歌，画画画儿……

针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。

请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。 

请仍曹雪芹、贝多芬以及文学形象大卫?科菲波尔中仸选一人，续写下面的话。（6分）

要求：①紧扣首句观点，符合所选人物境遇；②运用排比和反问修辞手法；③语意连贯，内容充实；③60-100字。

即使在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神力量，这就是苦难带给人生的意义。                                           

校学生会拟开展“如何与陌生人交往”的主题活动，为学习交往经验，将对某老师进行访谈，请你设计三个访谈问题。（4分）

要求：①紧扣访谈目的，问题步步深入；②语言表达简明得体。

塔里木河带给我们很多启示。请结合文章，就河流与文化的关系谈谈你的思考。（6分）

仍全文看，作者为什么说塔里木河是一条“负重的河流”？（6分）

文中第⑥段写胡杨林有什么作用？请简要分析。（6分）

用斜线（/）给下面的短文断句。（限划9处）（4分） 

因民之所利而利之斯不亦惠而不费乎择可劳而劳之又谁怨欲仁而得仁又焉贪君子无众寡无大小无敢慢斯不亦泰而不骄乎     （《论语·尧曰》）

阅读下面的宋诗，回答问题。（8分）

九日和韩魏公①

苏 洵

晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍②。

不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台③。

佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。

 暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。

【注】①九日：农历九月九日，即重阳节；韩魏公,即韩琦，时为丞相。②金罍：泛指酒盏。③曲台，指太常寺，掌礼乐郊庙社稷之事。

（1）本诗主要表达了作者怎样的感情？结合全诗简要分析。（4分）

（2）“佳节久仍愁里过，壮心偶傍醉中来”在对比手法的运用上有何妙处？请简要赏析。（4分）

补写出下列名片名句中的空缺部分。（限选6小题）（6分）

（1）既见复关，__________。（《诗经?氓》）

（2）青泥何盘盘， __________。（李白《蜀道难》）

（3）白头搔更短， __________。（杜甫《春望》）

（4）__________ ，初为《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）

（5） __________，闻寡人之耳者，受下赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）

（6）__________，将数百之众，转而攻秦。（贾谊《过秦论》）

（7）潭中鱼可百许头，__________，日光下澈，影布石上。（柳宗元《小石潭记》）

（8）__________，而不知其所止。（苏轼《赤壁赋》）

把第一卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）平居独处，终日俨然；至与物接，则盎然和怿。（4分） 

（2）凡所引书，辄加训释，以裁正其义，多儒先所未发。（4分）