中国是瓷器的故乡，瓷器是古代劳动人民的一个重要的创造。明人谢肇制在《五杂俎》中记载今俗语寒 器谓之磁器者，盖磁州窑最多，故相延名之，如银称米提，墨称腴糜之类也。”当时出现的以“磁器”代窑器是 由磁州窑产量最多所致。这是迄今发现最早使用瓷器(即“磁器”)称谓的史料。

 考古学证明，瓷器起于夏、商，成于战国两汉，从唐开始，文献中开始出现“越窑” “邢窑”等窑名称。 两宋时，农业生产、城市发展、工商经济、科学技术、教育出版、文学艺术、国际贸易等呈现出惊人进步，考古 发现的“宋瓷”正是在这种时代背景下展现了宋代文化的特质。

 宋瓷主体可分为十大窑系，相关窖口有百个以上。“窑口”是中国传统的瓷业命名方法，强调地域性和特色 性的统一;“窑系”是考古类型学思想指导下的产物，强调不同地域的瓷业在特色性方面的披此关联性、互动性。 以窑口而论，“百花齐放”才是大美，“一枝独秀”是文化衰弱之表现。故就中华瓷史而论，南宋瓷业窑口 “空前 绝后”非为虚言。同时，两宋时代，不仅窑口众多，而且名窑辈出，各擅其能。

 宋代陶瓷业中的不同窑系甚至同一窑系的不同窑口、窑厂，都发育出自己的工艺体系，在印花、刻花、铭刻 及釉装饰等各方面都创造出至高的水平。宋代几乎各个窑系或窑口的工艺内容犹如两宋书画词章一般美不胜收，展现了中国不同地域的民众各具风情和特色的文化创造力、审美力和表现，是中华文明大格局内所具有的文化 多样性与多样性文化能够彼此互动滋养但又坚守各自特色持续发展的參动写照。

 宋瓷在功能造型上也己驾轻就熟，从而形成了不同的功能系列，如日用系、茶饮系、宗教系、观赏系等，每 个功能系具体造型及其装饰图案和技法又是千姿百态，花样翻新，极具匠心。正是在这种强大的造型塑造能力的 基础上，瓷器全面进入了人们的创作、生活、信仰、审美、典仪、交友、风俗、经济诸领域，成为中华文明在两 宋时代进入高峰期的又一实证。

 中国瓷器外销，至迟起于东晋南朝，在唐代，瓷器己成中国外销产品之大宗，但只有到宋代，瓷器才完全取 代此前的丝绸外销之地位，从而一举夺得中国外销产品之冠的地位。东亚、中亚、北非及东非沿海国家等都有宋 瓷之出土。中国陶瓷技术在这一时期深刻影响了世界多个国家的瓷业生产。如朝鲜、日本、埃及、伊朗等都受到 中国陶瓷工艺影响。这时，沿海地区都大面积兴起了外销瓷的生产，相关窑口、窑场难以计数，推动了中国沿海 地区的经济大开发、海港城市及国际化城市兴起和中国与世界各国的经济文化的深度交流，“海上丝绸之路”“陶瓷之路”达到了历史的高峰，“瓷都”景德镇和“陶都”宜兴也是在这一历史背景下获得发展的机遇并奠立了坚 实的根基。(摘编自贺云翱《瓷器中折射出宋文化的特质》等)

下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )

郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。

把下列文言文翻译成现代汉语。

屈贾谊于长沙，非无圣主：窜梁鸿于海曲，岂乏明时?

当时楚、秦的地理方位是怎样的?

下列各句中不是判断句的一项是()

文中画线句子运用了哪些手法?各有什么作用?

李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之优。于是李斯乃叹曰：“人之贤有肖譬如鼠矣，在所自处耳!”及从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西人秦。辞于荀卿日：“斯闻‘得时无怠’。今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时，而游说者之秋也。处卑之位而计不为者，比禽鹿视肉，人面而能强行者耳!故垢莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”

李斯要人秦说秦王的原因是什么?解说最恰当的一项是()

你认为小说中的阿宠有春天吗?请结合文本，并联系现实生活，谈谈你的认识。

小说中的阿别具有怎样的性格特点?请简要分析。

            阿宠的春天

              陈力娇

 阿宠出生不到半年，被送到煤井下，从此过上了暗淡无光的日子。

 阿别很心疼阿宠，每天喂它草料时，都忘不了给它多兑些苞谷。阿别说，阿宠呀，虽说你叫阿宠，可是没人 真正宠你呀，你知道你到井下意味着啥吗?就是你到死都得呆在这八百米深处呀。

 阿宠像能听懂阿别的话，它抬头看了看阿别，不吃了，把头别到了食槽的这一方，眼里含着泪。那根拴在它 脖颈的绳子，被它拉得直直的，像个棍儿，支在它和食槽之间，再也弹不回来了。

 阿别就明白，阿宠是上火了。

 上火的阿宠，任阿别再喂它什么都不会去吃了。

 阿别知道了阿宠的脾气，从此不和阿宠说这样败兴的话了，他换了一种语气，像哄孩子一样对阿宠说，阿宠 呀，你多幸福呀，有我陪着你，哪里找这样的好事呀，我要能再活十年，到时我们一起走呵，走呵，就不再回来 了。

 阿宠听了这话，果真不再耍脾气了，把它毛茸茸的头贴在阿别怀里，不住地拱动，还伸出舌头，去舔阿别苍 老的胸脯。阿宠是一匹雪青马，白色重，青色少，像柔软的青白绸缎，均匀地披在它的身上。由于这一身好辨认 的皮毛，它的命运注定在井下一生劳作。但是，阿宠却瞎了。

 终日不见阳光，阿宠的眼睛就什么也看不到了。阿别劝阿宠道，你别当回事呵，有眼没眼对你一样，你只负 责拉车，我为你看路，我不会把你往坏道上领呀。阿宠唯有这一次没听阿别的，它躁动起来，嘶鸣起来。阿别的 话音刚落，阿宠一个跳跃挣脱了缰绳，沿着它熟悉的巷道，一路狂奔。

 阿宠毛了!阿宠不听话了!阿宠为自己的眼瞎痛苦了!矿工们放下手里的活儿，嘻嘻哈哈去追，他们追了一 个巷道又一个巷道，阿宠却仿佛和他们赛跑一样，在暈黄的灯光下灵便地时隐时现。其实阿宠的眼睛早在两个月 前就模模糊糊了。

 后面的人继续追着，呼啦啦几十号矿工，都是身强体壮，有井下工作经验的，可是任谁也追不上阿宠，到底 是五分钟后，阿宠自己停了下来。阿宠刚停下，矿工们就傻了眼了，在他们刚才干活儿的地方，传来轰隆一声闷 响，像海浪拍打礁石，直滚到他们脚下。塌方了!!!

 矿工们怔住了，愣愣地盯着战栗不己的阿宠，心哆嗦了。忽然有人大喊，阿宠呀，你如亲爹娘呵，家里还有 老小呢，不然这会儿我们就成煤下鬼了!这话是阿别喊出的，阿别老泪纵横，他的话，让巷道里顿时叹息四起。

 阿宠在内，五十条生命保住了;但是连阿宠在内，五十条生命也濒临死亡。没有粮食了，没有水了，阿宠也 没草料了，更没有苞谷了。可是细心的阿别发现，巷道里有空气，因为他们并没感到室息，却不知风从哪里来。 阿别吩咐矿工们找风源，有了风源就可能找到出口。

 五个人开始行动了，阿别没让所有人一起行动，他想让大家保存体力，他们在井下不知还要呆多少天呢。有 人往外打手机，但是信号不好。阿别就让所有人都把手机关了，节省电源，只留一部精良的随时与外面联络。子夜十分，—个叫阿炯的矿工终于和救援队伍联系上了。外面说，他们正在积极想办法，确定方位，让他们坚持住, 这话就是说，活命还很渺茫。

 大家在巷道里坐了下来，阿宠也趴下了，阿别像守护神一样守护着它。大家心里七上八下。找风源的人一出去就 迷路了，到了晚上才摸回来。他们告诉阿别，这是一个老巷道，一时摸不清它通向哪里，如果当时阿宠把他们引 向别处，一定会比这好找到出口。

 阿别一听不高兴了，把头扭过去，不理说话的人，却把阿宠搂得更紧了。

 夜晚来临，人们相继睡去，可是睡下不久，就都激灵醒来，醒来就再也睡不着了。一晃，两天过去，救援没 有进展，希望像撕破的纸肩，一点点飘落。许多人饿晕了，支撑不住了，己经有人把目光一次次集聚在阿宠身上。 阿别明白大家怎样想的，但是那是他拼老命也不会让他们做的。

 人们理解阿别的心思，没人率先行动，这让阿别很是慰藉。可是到了第五天，人们实在熬不下去了，眼冒金 花，奄奄一息。阿别与阿宠商量，他说，阿宠呀，眼睁睁看着这么多人死去吗?阿宠没有回答，它也饿得虚脱了 几次，没有力气回应主人的话了。

 翌日清晨，饥饿如恶魔又一次降临。矿工们只剩下活命的欲望了。有一个人忍无可忍，手握尖刀爬到阿宠身 旁，他面目狰狞，满眼贪光，可是他很快发现，不用他再费劲了，阿宠己为他准备好了丰盛的早餐。在一个煤坑边，阿宠的一条腿搭在坑沿上，嘴巴上有粘粘的未干的血痕，显然是阿宠自己咬断了大动脉，血 像个小喷泉，汩汩地流淌，热气正温温地袅袅地向上盘旋。

 那边，阿别的泪，把耳朵都灌满了。(选自《天池》2010年第7期)

下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )

根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )