公有制为主体、多种所有制经济共同发展，是我国社会主义初级阶段的基本经济制度。其中，我们毫不动摇的坚持公有制为主体，其实质和核心是( )

纽约曼哈顿的时报广场，被称为“世界的十字路口”。2011 年 1 月 17 日起，一抹亮丽

的“中国红”在这里明艳绽放——首都中国国家形象片 《人物篇》 在时报广场的大屏幕上持

续滚动播放，路人纷纷驻足观看。 在这段时长60 秒的宣传片中，不仅有袁隆平、杨利伟、

姚明等各领域杰出代表，还有“轮椅天使”金晶、“抗震小英雄”林浩、“一辈子在献血”

的郭明义等感动中国的普通百姓。他们都面带微笑，神色自信，于静默之间传递着中国的声

音。

历史翻回到 1904 年 5 月的一天， 在一家银行的外墙， 贴出了时报广场上的第一张广告。

100 多年来，这里广告的每一次变幻刷新，都展示着时代的表情。可是在这当中，鲜有中国

人的面孔和身影。百年沧桑，终以微笑定格，来到“世界的十字路口”，中国人自信、平和、

友好。

摘编自 人民网 (2011 年 1 月 20 日)

材料 2

作为《人物篇》的姐妹篇，一部时长 17 分钟的中国国家形象片《角度篇》自 2011 年 2

月 3 日起将陆续在亚洲、欧美等地的多家电视台播出。《角度篇》分为“开放而有自信”、

“发展而能共享”等 8 个部分，向世界展现了一个更丰富、多元的中国，其中 70%以上的画

面呈现的都是中国普通老百姓的生活。 值得一提的是， 它没有回避中国目前存在的一些问题，

农民工及其家属的生存现状在片中多次出现。 这部国家形象片看似一些“视觉碎片”，但能

够让世人从中读出一个比较真实、鲜活的当代中国。

摘编自 新华网(2011 年 2 月 2 日)

材料 3

从 2009 年“中国制造 世界合作”的广告片，到 2011 年的国家形象宣传片 《人物篇》 和 《角

度篇》，如此几种地向西方展示中国国家形象还是第一次。有评论认为，这几步短片展示了

中国人民的勤劳智慧和精神风貌， 每个人的笑容都那么阳光， 让人油然而生到中国看看的愿

望;还有人认为，这是“中国国际形象公关”的又一次主动出击，愈趋自信的中国主动向世

界展示自己，中国开始步入“国家公关时代”;也有报道说，中国的宣传片是中国国家领导

人出访之前的“盛大派对”，展示了中国的软实力。

摘编自 人民网(2011 年 1 月20 日)

根据材料请回答：

(1)分析“中国开始步入‘国家公关时代’”的原因。(4 分)

(2)国家形象宣传对提升中国软实力有何作用?(4 分)

材料 1：

实施扩大就业的发展战略，促进以创业带动就业。就业是民生之本。要坚持实施积极的

就业政策，加强政府引导，完善市场就业机制，扩大就业规模，改善就业结构。完善支持自

主创业、自谋职业政策，加强就业观念教育，使更多劳动者成为创业者。健全面向全体劳动

者的职业教育培训制度， 加强农村富余劳动力转移就业培训。 建立统一规范的人力资源市场，

形成城乡劳动者平等就业的制度。 完善面向所有困难群众的就业援助制度， 及时帮助零就业

家庭解决就业困难。积极做好高校毕业生就业工作。规范和协调劳动关系，完善和落实国家

对农民工的政策，依法维护劳动者权益。

——十七大报告

材料 2：如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因

为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福

将属于千百万人， 我们的事业将默默地、 但是永恒发挥作用地存在下去， 而面对我们的骨灰，

高尚的人们将撒下热泪。

——《马克思恩格斯全集》第 40 卷

根据材料请回答：

(1)如何理解择业与创业?结合材料 2 谈谈树立正确的择业观与创业观。 (4 分)

(2)当今大学生就业难的原因是什么?国家鼓励大学生就业的政策有哪些?(6 分)

毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中。指出：完成中国资产阶级民主主义革命(新

民主主义革命)并准备在一切必要条件具备的时候把它推进到社会主义革命的阶段上去，这

是中国共产党光荣的伟大的全部革命任务。 民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会

主义革命是民主主义革命的必定趋势。 而一切共产主义者的最后目的则在于力争社会主义社

会和共产主义社会的最后完成。

请回答下列问题：

(1)新民主主义革命总路线是怎样形成的。(2 分)

(2)请结合毛泽东的论述，并简述其原因分析新民主主义革命的性质、前途。 (4 分)

(3)根据上述资料所述，分析中国革命发展必需经历的阶段。 (4 分)

 材料：从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是“镇水”

用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到

10 年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，

河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。这时，一位在

庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲

走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢?旁人听来， 此

言有理。不料，一位守河堤的老兵插话：我看不见得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙

松者应求之于上游。众人一下子全愣住了：这可能吗?老兵解释道：“我等长年守护于此，

深知河中情势，那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子

冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就

好像石兽往河水上游翻跟头一样。”众人听后，无不服膺。寻找者依照他的指点，果真在河

的上游发现并挖出了那两头石兽。

请结合材料回答：

(1)庙僧按照常理，认为石兽应顺流而下，从真理的具体性分析其失当之处?(4分)

(2)守河堤老兵关于石兽“逆流而上”的见解对我们辩证的思考问题有何启示?并举一例说明

之。(6分)

中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议，于 2011 年 10 月 15 日至 18 日在北京举行。全会强调，坚持中国特色社会主义文化发展道路，深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须全面贯彻党的十七大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻落实科学发展观，坚持社会主义先进文化前进方向， ( ) ，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。

刑法是规定犯罪、刑事责任和刑罚的法律，我国刑法的任务是( )

新民主主义的文化，是民族的科学的大众的文化。其中“民族的”是指( )

中国共产党领导的新民主主义革命的直接目标是( )

改革作为一场新的伟大革命，不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就。这“一场新的伟大革命” ( )

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 ”——《大学》这句话论述了理想的作用，其含义包括( )