古代的神话 刘大杰 上古的神话传说,都是当时劳动人民集体的口头创作,在有文字以前,已经广泛地流传于民间。它们反映了人类和自然界的斗争,也反映了人类对自然界的解释和愿望。神话的产生绝不是凭空的创造,是建构在劳动过程和生存斗争的现实基础上的。在中国最古老的神话故事里,如有巢氏的构木为巢,燧人氏的钻木取火,女娲氏的造人、补天等等,说明了每一个神的存在都与人民的劳动和生活要求联系在一起。只有真正为人民谋利益的,在初民的社会里,才能上升到神的世界中去。那样的神,实际是劳动英雄的典范化,是广大人民愿望的最高表现。再如《山海经》中所记述的“夸父逐日”“精卫填海”的故事,都表现了古代劳动人民的坚强勇敢的性格、不屈不挠的斗争精神与那种征服自然的大公无私的高贵品质。费尔巴哈说:“人们的愿望是怎样的,他们的神便是怎样的。”其他如自然现象的神——太阳神、风神、雨神等,同样是在劳动过程和生存斗争的基础上产生的。 因为神是来自人民的,是人民的集体创作,在那些神话里面必然会表现人民勇敢的性格、超群的智慧、丰富的想象,以及与自然界作斗争的现实生活和对于幸福自由的渴望,所以神话是富有人民性的。同时,神话也可以体现出原始现实主义和原始浪漫主义的创作精神。 神话是文学的渊源,在文学发展的历史上,它有很高的价值。研究神话,我们可以理解初期劳动人民的生活和思想,也可以看出上古历史的影子;同时,神话故事对于后代文学、美术的创作,也产生很大的影响。神话资料保存最多的是《山海经》《楚辞》和《淮南子》。此外,在《穆天子传》《国语》《左传》和诸子诸书中,也可以找到一些片段。这些故事出现的时代都很晚,其中的故事经过后人的口传和书写,不可能全是古代神话的原始形态,但在许多美丽的故事中,依然可以看出一些古代神话的影子。 《山海经》所记的神灵,有四百五十几个。这些神形状奇怪:有的是龙身鸟首,有的是马身人面,有的是人面蛇身,有的是三头六臂。他们出现时,有的是红光满面,有的是狂风暴雨。在《山海经》里,有三首国、三身国、一臂国、无肠国、大人国、小人国等记载。这一部书对于后代的小说有很大的影响。 屈原的作品如《九歌》《离骚》《天问》诸篇也保存了一些神话材料。《淮南子》虽说时代稍晚,但其中神话材料也很多,是一本研究中国古代神话的很重要的参考书。在古代的神话传说里,最富有文学意味而又具体地反映上古人民的生活愿望和思想感情的,是那些英雄故事,如“女娲补天”“后羿射日”“大禹治水”等都是非常精彩动人的。 在初民社会里,能为人民除害的才能成为人们的神,才能成为历史传说中的帝王。女娲、后羿和大禹这些美丽的神话传说,都是在人民的理想和愿望中、在现实生活的基础上创造出来的。所以高尔基说:“神是劳动成绩的艺术概括,神是武装着某种劳动工具的完全现实的人物。” 研究神话或是采用神话故事来作为创作的题材,都是很好的。但我们必须把神话和鬼话区别开来,把神话与迷信区别开来。在许多故事里,张皇灵异,都是鬼话,它同富有人民性的古代神话有所不同。我们研究神话,必须小心谨慎,万不可鱼目混珠。 (节选自《古典文学思想源流》,有删改) 依据作者观点,下列不属于“古代神话”范畴的一项是()
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 近日,教育部考试中心下发的《关于2017年高考考纲修订内容的通知》引起广大师生的关注。 其中语文科目有两点主要变化:一是“适度增加阅读量,考查信息时代和高校人才选拔要求的快速阅读能力和信息筛选处理能力”;二是“增加”‘了解并掌握常见的古代文化常识’的考查内容”。这种变化更注重“全面考察语文能力和人文素养”。 对于这些变化,广大师生有赞赏,有质疑,有困惑…… 请根据材料,从实际情况出发,就这次高考语文科目的某一点调整及其意义阐述你的认知和理解。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不能泄露个人信息。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。啸,是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。①,如徐干《情诗》“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情,曹植《杂诗七首》“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。从魏晋开始,啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等等一样,成为名士风度的象征。②,据记载,阮籍之啸可“闻数百步”,南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。③,与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关,也和他常与善啸高人切磋,其人其事得六朝以来文史家的关注有关。
下列各句中,没有语病的一句是()
依次填入下列空处的词语,最恰当的一组是()人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西,①他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他,②一口气、一滴水就足以致他死命了。③,④宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多,⑤他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。⑥,我们全部的尊严就在于思想。 ①②③④⑤⑥
补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)白居易《琵琶行(并序)》中,“__________________,___________________”两句用比喻的修辞、对比的手法正面描写音乐。 (2)李白《蜀道难》中,“_______________________”一句以神话传说来写蜀道开辟的艰难。 (3)杜甫《茅屋为秋风所破歌》中,“__________________,___________________”两句诗通过正面和侧面结合的手法描写雨之大和雨之疾。
下列各句中加点成语的使用,全部正确的一项是() ①把“身体健康、节日快乐”说成“身体快乐”,这是父亲衰老的信号——曾经出口成章的父亲如今已是语焉不详。这不禁让人慨叹:时间都去哪儿了? ②正是这些变通的劳动者,凭借着理想与信念,胼手胝足,夙兴夜寐,创造了一个个奇迹。 ③雍正执政13年,那么多的政务都要他一个人处理,使他心劳日拙,极度疲惫。 ④这个城市很是繁盛,百业齐全,但米珠薪桂,幸好云飞收入稳定,不致衣食无着。 ⑤老舍先生的《茶馆》聚国事家事、世态人情于一室,句句如探骊得珠,让我们在啼笑中感知着民众的无奈以及时代的黑暗。 ⑥为了写好博士论文,韩春雨遍查文献。寻章摘句,费尽了心思,最终使论文的观点新颖并有一定的创见,论文受到专家们的一致好评。
古人评诗常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字,你认为这首诗第二联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字?为什么?请简要赏析。
金陵城西楼月下吟 李白 金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。 白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。 解道“澄江净如练”,令人长忆谢玄晖①。 【注】①谢玄晖:名谢朓,南齐著名诗人。 下列对这首诗的理解和分析,不正确的两项是()
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
2005年初级经济师考试《旅游经济专
初级旅游经济师试题及答案一
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2005年初级经济师考试《邮电经济专
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2014年经济师初级考试真题《建筑经