2016年教师资格《语文学科知识与教学能力》（高级中学） 模拟试题（8）

请设计一段教学活动完成下面的[研讨与练习]。

[研讨与练习]

作者对小狗包弟的感情态度前后有什么变化?你觉得作者是怎样的人?作者经历磨难之后仍摆脱不了“煎熬”．对此你有何评论? 查看材料

请依据上述教学目标，设计本篇课文的教学设计，简要说明每个环节的教学内容和教学方式。

查看材料

这是一篇高中学生的习作，请认真阅读。自选角度结合其具体内容指出其优点。

查看材料

阅读材料，完成题。

巴金《小狗包弟》原文

一个多月前，我还在北京，听人讲起一位艺术家的事情，我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里，隔壁人家养了小狗，它和艺术家相处很好，艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间，城里发生了从未见过的武斗，艺术家害怕起来，就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他。他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他，那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。

听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗。是的，我也养过狗，那是1959年的事情，当时一位熟人给调到北京工作，要将全家迁去，想把他养的小狗送给我，因为我家里有一块草地，适合养狗。我答应了，我的儿子也很高兴。狗来了，是一条日本种的黄毛小狗，干干净净，而且有一种本领：它有什么要求时就立起身子．把两只前脚并在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友训练出来的。它还有一位瑞典旧主人，关于他我毫无所知。他离开上海回国，把小狗送给接受房屋租赁权的人，小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字，它的译音是“斯包弟”。我们简化了这个名字，就叫它做“包弟”。

包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通讯社到我家来拍电视片，就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家做客，对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样?”听我说包弟很好。她笑了。

我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。

1962年我们夫妇带着孩子在广州过了春节，回到上海，听妹妹们说。我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动。仿佛又听见由起女士的问话：“您的小狗怎样?”

“您的小狗怎样?”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。

1966年8月下旬红卫兵开始上街抄“四旧”的时候．包弟变成了我们家的一个大“包袱”。晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫。我就胆战心惊，害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。

当时我已经处于半靠边的状态，傍晚我们在院子里乘凉，孩子们都劝我把包弟送走，我请我的大妹妹设法。可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢?据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用，我们不愿意。以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。

形势越来越紧。我们隔壁住着一位年老的工商业者．原先是某工厂的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄“四旧”了。隔壁人家的一动一静，我们听得清清楚楚，从篱笆缝里也看得见一些情况。这个晚上附近小孩几次打门捉小狗，幸而包弟不曾出来乱叫，也没有给提了去。这是我六十多年来第一次看见抄家，人们拿着东西进进出出，一些人在大声叱骂，有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。十多天来我就睡不好觉，这一夜我想得更多，同萧珊谈起包弟的事情，我们最后决定把包弟送到医院去，交给我的大妹妹去办。

包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真是一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。

在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻：为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己。不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步．脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人。高高墙壁上多开了两堵窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来被扫掉了．连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人。在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩……我好像做了一场大梦。满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。

这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。

即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话。何况在今天?我不怕大家嘲笑。我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。

1980年1月4日

课文介绍

《小狗包弟》是巴金的著作《随想录》中的一部名篇。描写了作者的一条可爱小狗在文革时期的悲惨待遇，从侧面也展现那个疯狂时代的现实。小狗的悲惨待遇在作者心中留下了难以磨灭的创痛，表达了作者深重的悲悯、愧疚和忏悔之情。

单元说明

这个单元学习写人记事的散文。

这些散文所描写的都是现实生活中的真实的人物。作者描摹他们的音容笑貌，叙述他们的行为事迹，字里行间融入真挚的情感和深刻的感悟。这些文章可以帮助我们增长见闻，明辨是非、领悟时代精神和人生意义。

阅读这些文章，要透过对人与事的描写，仔细揣摩人物的言行、心理，体察人物的个性、情操．看作者如何在人物描写中体现对人物品行的评价、如何在叙事中表现或隐或显的情感倾向。要注意文章中哪些地方最能触动你的心灵，哪些地方让你过目不忘，想想这是为什么。这很可能就是作品的“亮点”，不妨加以圈点批注，认真揣摩。

《普通高中语文课程标准（实验）》的相关规定

在阅读鉴赏中，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。了解作品所涉及的有关背景材料，用于分析和理解作品。

学生情况

高中一年级，班额50人。

课时安排

2课时

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。

问题：

请阅读以上材料为本文制定教学目标并说明依据。

查看材料

案例：

阅读下面的学生作文，完成题。

大成若缺

①人生是一幅水墨画，我们细心勾勒着一笔一画。当我们遇见自己认为重要的事情时，用力描上一笔。然而，正如水墨画的韵致在于留白，人生似乎总还有更重要的事情等着我们。我们不必妄想将它们全部做到，因为大成若缺，要学会舍弃纷繁与杂念，同时也不泯灭大关怀。

②我们要做自己认为重要的事，那是顺应本心的选择。梭罗在瓦尔登湖畔建一座小屋，他说那是更接近天堂的地方；叶芝说他要走了，存心要到一个远离喧啸的湖岛去获得安宁；海德格尔更是认为人应当诗意地栖居。他们所做的远非世人认为的重要的事．但他们的心灵却甘之如怡。鸟儿欢笑，春暖花开，似乎缺少了生活的激情，但只要他们认为这是生命的真谛，这样做又有何不可?

③我们往往认为大丈夫要建功立业，在做自己认为重要的事时，恍然发现还有更重要的事，但往往因此一事无成。忙学习之时觉得社会实践更重要，真正参与社会实践了，又认为在求知中夯实根基更为迫切。这样就如一个麦比乌斯环一般，永无了结。放眼当前，不要在意所谓的缺憾，其实那是我们通往更深、更远处的捷径。林徽因曾经是沙龙上众星捧月的焦点人物，却能在被困李庄时恬淡自如地生活，提个瓶子上街添油买醋，她知道此时此刻生存比抱负更重要。

她旅美留学，循规蹈矩地学习英语和建筑，洋文好得令美国学者费慰梅称奇，她却又在疾病缠身之际坚定信念，毅然留在祖国，用她的细腻经营着中国建筑史上的传奇。她不刻意追求更重要的事，可却在无意间已站上了智慧的高地。

④大成若缺，是不必追求刻意的圆满，但绝不是虚无。如果心中没有一个成大事的目标，那也是无法成功的。浮躁喧哗的当今社会，出现了一批钱理群先生所言的“精致的利己主义者”，他们智商很高，但把世俗、功利、圆滑等作为了重要的事情。我们要做好眼前的事，却不是谋眼前之利。昔日里如谭嗣同那般为更重要的事业而抛头颅、洒热血的殉道者再难见到，可我们不能泯灭心忧国家大事的情怀。谭继洵身为谭嗣同的父亲，在儿子以身殉国之后曾说：“我虽为达官贵族，但我儿在青史上的名声将会远高于我。”我感动于谭嗣同那实现浮士德所言“最高瞬间”的勇气，也钦佩其父的理性与深远目光，这都是利己主义者无法企及的。

⑤身为热血青年，我们不仅要从眼前真正重要的事情做起，更不可丧失了追寻更重要的事的信念，以永远在大成若缺之路上燃灯前行。我们更要铭记，是如谭嗣同那般的正义与勇气，化作了人类文明天幕上与贞德、布鲁诺齐肩的璀璨星辰。

问题：

请从第②段中找出两个错别字，从第③段中找出一处病句，并分别进行修改。

查看材料

案例：

阅读《醉翁亭记》教学片段，完成下题。

师：刚才几位同学介绍作者时不但结合了注释，还查阅了相关资料，很好。谁能再给大家介绍一下本文的创作背景?（生答）

师：的确，这篇文章写于作者被贬之际。那么，他当时的心情会是怎样的?

生：抑郁、感伤。

师：古人常“借酒消愁”，通过预习你们发现作者采取了什么方式来排解内心的苦闷呢?

生：游览醉翁亭。

师：游览了醉翁亭之后，作者的心情又会怎样呢?下面就让我们一同走进《醉翁亭记》，走进作者的心灵世界。

师：下面老师先朗读一下课文。（稍停）给点掌声啊!（生微笑鼓掌）还有点儿要求，在听老师朗读时，要做好圈点批注，并感受文中流露的情感。（师朗读，生边听读边做圈点批注）

师：好，听了老师的朗读，你们从作者身上感受到了什么?

生：旷达。

生：洒脱。

师：谁能用文中的一个字来概括作者当时的情态?

生：“醉”。

师：非常准确。我们能感受到此时的作者已不再满腹忧愁，而是放情林木、醉在山水。那么作者到底为何而“醉”呢?请同学们自读课文完成下列问题，并尝试用你最喜欢的方式学习本文。

（课件展示研讨问题：1．本文结构精巧，想一想作者是如何构思的?2．本文语言出色，品一品，作者是如何锤炼的?3．本文意境优美，想一想作者是如何创设的?学生结合注释自读课文，研讨问题，师从旁点拔、指导）

师：散文，顾名思义，要散，但“散”并不是不着边际的散乱，要做到散而有神，散而不乱。本文在结构上是如何做到这一点的呢?下面我们来看第一个问题。（课件展示问题1）

生：本文思路清晰，让人耳目一新。

师：请你给大家梳理一下本文的思路好吗?

生：第1段，主要写亭周围的环境，亭名的由来；第2段，写景；第3段，写游人的游乐和太守的宴游；最后一段，写日暮醉归。

师：很好。这位同学为大家理清了文章的思路。下面请看屏幕，结合提示朗读课文。

（课件展示——课文的思路）（生结合课件提示，朗读课文）

师：刚才我们从思路上进行了分析．谁能从其他角度说说?

生：文章线索用得好，行文中作者始终抓住了一根“金线”。

师：这根“金线”是什么?

生：这根“金线”就是作者的主观感受——“乐”，“醉”中之“乐”。

师：能说得具体些吗?

生：写山水，是抒发“得之心”的乐；写游人不绝于途，是表现“人情之乐”；写酿泉为酒，山肴铺地，觥筹交错，是表达“宴酣之乐”；写鸣声上下，飞荡林间，是显示“禽鸟之乐”；而这一切都是为表现太守自我陶醉的“游而乐”。（师生情不自禁地鼓掌）

师：这位同学讲得很精彩。全文围绕一个“乐”字一路写来，将诸多材料巧妙而有序地连缀起来，如同一根彩线串起了一颗颗晶莹的珍珠，成为熠熠生辉的珠链。其他同学还有发现吗?

生：行文中还处处讲究呼应。

师：能给大家举个例子吗?

生：例如文章一开始写到：“名之者谁?太守自谓也。”但太守是谁暂不表，埋下伏笔，直到结尾才揭示：“太守谓谁?庐陵欧阳修也。”

师：这样写有什么好处呢?

生：可使文章内在结构严谨。

师：说得真不错!我们又从线索、呼应方面进行了分析，还有新发现吗?（生沉默）

师：请同学们读一读第1段，看看作者是怎样引出“醉翁亭”的?（生自由读第1段）

师：哪位同学先说?

生：作者先写“西南诸峰，林壑尤美”，后写“琅琊山”“蔚然而深秀”，再写酿泉，最后引出醉翁亭。

师：作者为什么不直接引出醉翁亭?

生：这样可以使文章曲折生动，引人入胜。

师：除此之外，为使文章层次清晰，在用词上有什么讲究?（生纷纷举手）

生：每一层都用一个“也”字结住。

师：老师也发现了。全文用了21个“也”字，不仅帮助结尾，还成了文意转折的标志，但绝无单调之感。奥妙何在呢?（课件展示研讨问题2）

师：我们不妨做一下比较。大家齐读一下“作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也”一句。如果将它改为“作亭者山之僧智仙，名之者太守”会有什么不同?（生细读品味）

生：没有了“也”字，读起来感觉有点不自然。

生：也表现不出原句作者的那种得意的心情。

师：看来“也”字还有表情达意的作用。

生：老师，还有25个“而”字!

师：能说说它的用法吗?（生摇头）

师：“而”字，表示前后词句并列、承接、递进、修饰、转折等关系，但在分析其用法时要结合具体的语境。下面我们来做个练习，看看谁判断得又快又准。

（课件展示练习：说说下列语句（略）中“而”字的用法，体会它们各自语气的轻重）（生抢答，师点拨，讲解）

师：同学们对“而”字的用法了解较好。同学们在句式上有没有新发现?

生：有。成对句子多。

师：请同学们读一读这些句子，共同感受这篇文章的优美意境。（课件展示研讨问题3）（听配乐朗读。并鼓励学生想象画面）

师：美吗?

生：美!（生显出陶醉的神情）

师：从这些句子中，你们都看到了什么景物?

生：有山、有水、有林、有泉，简直是一幅山水画。

生：我看到了早晚之景。

师：能给大家描述一下吗?

生：太阳出来，蓊郁的树林本来被薄纱般的雾气笼罩，经日光一照，雾气消散，又显出清新翠绿的颜色。而到了傍晚乌云聚拢，山谷一片昏暗。

师：看来你是真进入课文中了。大家还看到了什么?

生：看到了四季变幻之美。

师：让我们齐读感受一下。（课件展示醉翁亭四季变化的优美画面，师生齐读感受四季之关）

师：那么作者到底为何而“醉”呢?（生讨论）

师：谁能谈谈?

生：我觉得是为酒而醉。

生：我认为是为美景而醉。

师：还有没有深层次的原因?

生：我觉得最主要的是为百姓的和乐而“醉”。

师：你考虑得很深入。本文为我们展示了一个“醉翁”的形象，让我们感受到了“醉翁”性格深处那放逸坦荡的文人习气和旷达自适的生活智慧。好，下面让我们欣赏一下大家的才艺展示。

生：我画了一幅画。

师：让我们共同欣赏一下。（展示图画，略）

生：老师．我们几个表演一下“众宾欢”可以吗?

师：可以啊!掌声鼓励!（生表演，略）

师：几位同学的表演不但再现了当年的情景，而且还适当地加入了想象。

生：我想领大家游览一下“醉翁亭”。

师：那就请吧。（该生以导游的身份介绍，还自备了“道具”）

师：最后让我们一同背诵课文，再次感悟本文的诗情画意。（生集体背诵课文，师请几位同学当堂背诵，并鼓励）

问题：

以上是某位高中语文教师在讲授文言文《醉翁亭记》一课时的教学实录（节选），阅读并自选两个角度进行评析。

对于《普通高中语文课程标准（实验）》中提出的“表达与交流”方面的实施建议，下列理解不正确的是（　　）。

以下是某位高中语文教师有关《苏武传》一课的教学反思（节选），阅读并回答问题。

《苏武传》是一篇传记体裁的名篇，其主题就是通过阅读，让读者感受苏武高贵的灵魂。我在教学这篇课文时，就是以“高贵”作为进入人物灵魂的切入点．教学的研究课题也是“与高贵对话”。首先，以“高贵”导入新课，让学生讨论什么是“高贵”。通过讨论，学生懂得了高贵其实与个人的年龄、性剐、职位、民族等没有关系，关键在于心灵的强大与自身的信念。其次，感受“高贵”。让学生在文本中找出能表现“高贵”的事件。第三，解读“高贵”。让学生思考，作者是通过哪些手法来解读“高贵”的。第四，拓展“高贵”。让学生搜集和整理有关“高贵”的名言名录。

对上述教学反思评析不正确的一项是（　　）。

某教师在教学《鸿门宴》一课时，设计了下面一段教学过程：

教师在教学“项王、项伯东向坐；亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍”这句话时，以计算机操作坐标轴的方式将四人位置标示出来，然后引导学生分析其中的尊卑及文中所蕴之意。

以下对这一多媒体教学资源的使用评析不正确的一项是（　　）。

阅读以下材料。回答问题。

（生1读《念奴娇·赤壁怀古》）

（读完后，其他学生鼓掌）

师：读得非常好。人们说诗词，七分诗，三分读。我觉得生1的3分可以得满分了。我想同学们通过自己朗读，也能达到生1这样的高度。请同学们自由朗读三分钟。大声朗读，然后想一想你能读出什么味道来?这种味道从何而来。

（生自由朗读，教师巡视）

师：好，三分钟到了。我请一个同学来读一下。我先请个女同学。其他同学看看她能读出味道来吗?

（生2读《念奴娇·赤壁怀古》，读完后，其他学生鼓掌）

师：好，请坐。我问问生3，你看她读出味道来了吗?

生3：我觉得应该说读得还是不错的。但是不如生1那样激情澎湃一些。因为可能是语调问题。

师：哦．有点含情脉脉了是吗?你来读一下我们听听。

（生3读《念奴娇·赤壁怀古》，读完以后，其他学生鼓掌）

师：你读的时候可能有你对诗词的理解，当然还与个人的气质和音质有关系。生3就是重量级的．生2就是小小的女孩儿，可能读出来声音就不那么浑厚，读得也不错。我觉得阅读是极具个性的审美活动。你读应该读出你自己的味道来。

师：我想听听同学们读出了什么味道，能讲一讲这种味道从何而来吗?要落实到诗词之中。

谁来讲?你读出什么样的感觉了?这种感觉是具有个性的，无所谓对或错。这么好的诗词没有我们的阅读是很遗憾的。我找个同学来起个头儿。

这是某位高中语文教师在教学《念奴娇·赤壁怀古》一课时的教学片段，以下对其评析不正确的一项是（　　）。