2013年自考大学语文模拟试题
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《容忍与自由》中宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯证明观点的方法属于（ ）。
- A.例证法 B.类比法
- C.对比法 D.演绎法
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《容忍与自由》的中心论点是（ ）。
- A.没有容忍就没有自由
- B.勿以吾辈所主张者为绝对之是
- C.人类的习惯是喜同而恶异
- D.容忍比自由更重要
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《容忍与自由》中陈独秀的例子证明的观点是（ ）。
- A.没有容忍就没有自由
- B.年龄越大越觉得容忍比自由更重要
- C.人类的习惯是喜同而恶异
- D.批判“吾辈所主张者为绝对之是”的观点
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在蔡元培担任北京大学校长之前，学生们大多数就读（ ）。
- A.文科 B.理科
- C.法科 D.医科
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蔡元培教育当时北大的青年学生不要（ ）。
- A.以诚相待
- B.敬礼有加
- C.不敬师友
- D.互相亲爱
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《就任北京大学校长之演说》明确提出大学性质是（ ）。
- A.为做官提供方便
- B.研究高深学问
- C.有利于学生得到毕业文凭
- D.为发财提供方便
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《论毅力》的核心观点是（ ）。
- A.人生历程大抵逆境居十六七
- B.小逆之后必有小顺
- C.人生历程顺境亦居十三四
- D.只有毅力至强方能取得事业的最终成功
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《论毅力》中自始至终贯穿全文的说理方法是（ ）。
- A.归纳法 B.正反对举
- C.层递 D.演绎
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从整体上看，《五代史伶官传序》的主要论证方法是（ ）。
- A.归纳法
- B.演绎法
- C.类比法
- D.对比法
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《论毅力》一文中列举了五种人的五种结果，其目的在于（ ）。
- A.比较不同层次的人生态度
- B.阐明有无毅力的重要意义
- C.显示毅力大小结果的差异
- D.突出只有毅力至强方能事业成功
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《五代史伶官传序》中用庄宗得失天下、先盛后衰来证明论点属于（ ）。
- A.归纳法 B.演绎法
- C.类比法 D.对比法
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《秋水》开头有一段河伯和海景的描写，其主要作用是（ ）。
- A.赞美河海的雄伟壮观
- B.表现作者的宽广胸怀
- C.增强行文说理的磅礴气势
- D.暗示两种不同的认识境界
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《五代史伶官传序》的中心论点是（ ）。
- A.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
- B.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
- C.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
- D.满招损，谦得益
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7.“望洋兴叹”这个成语出自（ ）。
- A.《秋水》 B.《寡人之于国也》
- C.《五代史伶官传序》 D.《论毅力》
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《寡人之于国也》中用“五十步笑百步”比喻（ ）。
- A.统治者把“涂有饿莩”归罪于年成不好
- B.梁惠王的治国方法与邻国没有什么区别
- C.梁惠王的治国方法
- D.统治者不顾人民死活
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《秋水》中先说明在无限的宇宙中人的认识是十分有限的，得出孔孟之道也是有限的，这种论证方法是（ ）。
- A.归纳法 B.演绎法
- C.类比法 D.对比法
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蔡元培先生在《就任北京大学校长之演说》中提出“抱定宗旨”，其宗旨是指（ ）。
- A.研究高深学问 B.教育青年志士
- C.研究西方学问 D.做官致富
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《论毅力》一文中，引孔子的话说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也。”这里运用的论证方法是（ ）。
- A.归纳和类比 B.演绎和类比
- C.归纳和演绎 D.类比和对比
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在《寡人之于国也》这篇文章中孟子先批评梁惠王的治国方法不当，然后再提出实行王道的具体措施使用的手法是（ ）。
- A.象征法 B.托物言志
- C.先抑后扬 D.先扬后抑
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《五代史伶官传序》中先赞庄宗成功时意气之“壮”，再叹其失败时形势之“衰”，这里使用的写作手法是（ ）。
- A.烘托铺垫 B.托物言志
- C.先抑后扬 D.先扬后抑