全国自考中国文化概论（单项选择题）强化训练5

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24．哪一种是中国受佛教影响产生的文学佯式
- A．唱导
- B．转读
- C．宝卷
- D．梵呗
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25．两汉的文官制度是
- A．世卿世禄制
- B．军功爵制
- C．察举征辟制
- D．九品中正制
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23． “五四”以后的20世纪20年代，主张。儒学复兴论”的代表人物是
- A．贺麟和冯友兰
- B．粱漱溟和熊十力
- C．唐君毅和牟宗三
- D．余英时和杜维明
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22．提倡心性本净，佛性本有，直指人心，见性成佛，成为禅宗正宗的是
- A．北宗
- B．南宗
- C．律宗
- D．密宗
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20．文字神赐说的典型代表是
- A．仓颉造字说
- B．河图洛书说
- C．女娲造字说
- D．天书说
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21．汉字主要的造字方法是
- A．象形
- B．指事
- C．会意
- D．形声
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19．北魏时期，创立“北天师道”，使道教由民间宗教变为官方宗教的道士是
- A．张道陵
- B．张鲁
- C．丘处机
- D．寇谦之
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18．《易·系辞传上》说：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是
- A.整体思维
- B.类比思维
- C.辩证思维
- D.抽象思维
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17．佛教的三藏指的是
- A．戒、定、慧
- B．经、律、论
- C．集、灭、道
- D．义、经、讲
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14．中国古代社会完整的宗法制出现在
- A．夏代
- B．商代
- C．周代
- D．秦代
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16．秦汉时期，郡县制全面取代
- A．分封制
- B．宗法制
- C．井田制
- D．昭穆制
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15．中国传统的孝服分为五等，俗称“五服”，其中最轻的一等是
- A．小功
- B．齐缞
- C．斩缞
- D．缌麻
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12．我国传统中医学的理论框架基本定型是在
- A．商周
- B．春秋战国
- C．两汉
- D．南北朝
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13．我国专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是
- A．察举制度
- B．什伍里甲制度
- C．郡县制
- D．保甲制
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11．从中国的生产文化整体说，南北方的农耕生产具有许多共同点，其中最重要的一点是
- A．生产工具文化
- B．天时、地利观念
- C．二十四节气文化
- D．兴修水利的观念
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10．中国的生产经济文化的基础是
- A．商业经济
- B．农耕自然经济
- C．手工业自然经济
- D．制造业自然经济
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8．清朝的税制改革为
- A．募役法
- B．初税亩
- C．租庸调法
- D．摊丁入亩
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7．敬顺吴天的宗教的现实功用是
- A．尧舜禅让
- B．和合五教
- C．绝地天通
- D．敬授民时
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9．周人极端重视的是
- A．渔业
- B．农业
- C．林业
- D．手工业
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5．庄子哲学宗旨的最高表现是
- A．修身
- B．逍遥
- C．自然
- D．兼爱
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6．在文化史上，春秋战国时代被称作是
- A．中国文化的发生时代
- B．文化观念的原创时代
- C．中国文化的鼎盛时代
- D．文化在曲折中的演进时代
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4．我国古代的思想家中，私营劳动阶层的代言人是
- A．墨子
- B．孔子
- C．孟子
- D．韩非子
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3．在二十四正史中，较为全面地描绘秦汉时期各地区域文化特色的是在太史公司马迁《史记》一书中的
- A．《滑稽列传》
- B．《秦始皇本纪》
- C．《货殖列传》
- D．《游侠列传》
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2．所谓的“三晋之地”包括
- A．韩、赵、魏
- B．燕、赵、魏
- C．齐、鲁、赵
- D．燕、韩、齐
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1．下列关于广义文化的说法，错误的是
- A．广义文化是以人为中心的概念
- B．广义文化是一个传承发展的综合概念
- C．广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部
- D．广义文化着重人的心态部分
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