中国文化概论自考(单项选择题)专项强化卷4
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24. 中国传统封建社会男尊女卑,家族体系的重心是【 】
- A.血缘关系
- B.姻缘关系
- C.阶级关系
- D.性别关系
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25. 中外文化的第二次大交汇开端于【 】
- A.14世纪末
- B.15世纪末
- C.16世纪末
- D.17世纪末
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22. 古代识字课本《百家姓》出现于【 】
- A.唐代初年
- B.北宋初年
- C.明代初年
- D.清代中期
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23. “文质彬彬,然后君子。”这段文字出自【 】
- A.《礼记·中庸》
- B.《论语·雍也》
- C.《说苑·指武》
- D.《周礼》
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20. 中国古代家族伦理的核心是【 】
- A.修身
- B.勤业
- C.孝悌
- D.尊师
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19. 南方各民族大多采用的民居建筑结构是 ( )
- A.半穴式
- B.井干式
- C.石室
- D.干栏式
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21. 中国资本主义的经济萌芽产生于【 】
- A.元代末期
- B.明代中叶
- C.清朝中叶
- D.民国初年
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17. 新石器时代结束于距今 ( )
- A.一万年左右
- B.五千年左右
- C.四千年左右
- D.三千年左右
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18. “采菊东篱下,悠然见南山”这一诗句出自 ( )
- A.杜牧的诗
- B.陶渊明的诗
- C.柳宗元的诗
- D.杜甫的诗
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16. 文化等同于“总体的人类社会遗产”。这一定义出自 ( )
- A.《苏联大百科全书》
- B.《大不列颠百科全书》
- C.《辞海》
- D.《中国大百科全书》
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14. 中国家族伦理的核心是 ( )
- A.忠孝
- B.修身
- C.孝悌
- D.友善
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15. 先秦时期,曾修建过长城的三国是 ( )
- A.秦、赵、齐
- B.秦、赵、燕
- C.赵、燕、楚
- D.秦、赵、楚
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12. 作为一种艺术观念,最早体现在《诗经》中的是 ( )
- A.诗情画意
- B.诗言志
- C.乐以教化
- D.文以载道
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13. 对联的演变来源于 ( )
- A.古代的诗歌
- B.古代的“桃符”
- C.古代的巫术
- D.古代的赋
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10. 不属于传统社会礼与俗关系的是( )
- A.礼从宜,使从俗
- B.因俗制礼
- C.齐之以礼
- D.化民成俗
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11. 将前一语言片段末尾的词语作为后一语言片段开头的词语所形成的一种修辞格是( )
- A.对偶
- B.顶真
- C.回文
- D.析字
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9. 不属于家族共同体的地缘合作的是( )
- A.生产互助
- B.生活互助
- C.民主自治
- D.进香朝拜
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7. 忽必列奉为国师的西藏僧人是( )
- A.宗喀
- B.龙钦
- C.八思
- D.玛尔巴
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8. 清朝的税制改革为( )
- A.募役法
- B.初税亩
- C.租庸调法
- D.摊丁入亩
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4. 春秋时期的思想家更像学者、牧师,而战国时期的思想家更像 ( )
- A.教师
- B.官吏
- C.说客
- D.辩士
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6. 中唐以后兴旺起来的白话小说之祖是( )
- A.变文
- B.话本
- C.南戏
- D.传奇
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5. 魏晋最重要的学术现象是( )
- A.理学
- B.玄学
- C.般若学
- D.涅槃学
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2. “教学相长”作为中国古代一个重要的教育思想命题,首先提出它的是 ( )
- A.《礼记·大学》
- B.《礼记·学记》
- C.《荀子·劝学》
- D.《论语·学而》
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3. “中和之美”作为中国古代重要的审美原则,其哲学基础是 ( )
- A.天人合一
- B.知行合一
- C.中庸之道
- D.抽象思维
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1. 南北朝时出现在历史记载中,到唐代变得相当强大,与唐代和平交流居多,且主要居住在今西藏地区的民族是( )
- A.羌
- B.吐蕃
- C.鲜卑
- D.回纥