全国自考中国文化概论（绪论）章节练习卷2

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24．简述学习中国文化概论的目的和任务。
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21．以下几个方面，属于文化现象的有
- A．观察捕鱼
- B．月晕与风
- C．建安风骨
- D．元曲
- E．巫术
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23．民族文化
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22．中国文化又称
- A．中华文化
- B．汉文化
- C．华夏文化
- D．炎黄文化
- E．民族文化
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19．中国文化的类别包括
- A．生产生活文化
- B．制度文化
- C．思想观念与精神文化
- D．语言文字文化
- E．风俗文化
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20．下列关于“文”字的说法正确的有
- A．“文”的本义是“错雷”，即花纹
- B．“文”引申为后天形成的品德、修养
- C．“文”在政治领域里，引申为“文治教化”
- D．“文”字还有“演化”和“分化”的含义
- E．中国古代对“文”的认识还反映在对天文和人文的区分上
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18．中国文化属于
- A．民族文化
- B．国别文化
- C．多民族构成的共同体文化
- D．汉民族文化
- E．东方文化
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16．学界把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性称为
- A．文化内涵
- B．文化现象
- C．文化事象
- D．文化产品
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17．下列选项中属于狭义文化产品的有
- A．生产工具
- B．雕塑
- C．书籍
- D．筷子
- E．衣物
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14．中华文化由中困境内56个民族构成共同体文化，而不是各民族文化的简单相加，其主要原因不包括
- A．它有着共同的文化源
- B．多元的各民族文化，在历史发展过程中相互交流、互相渗透、互相促进
- C．汉民族文化在整个中华文化中起主导作用
- D．各民族文化平行发展
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15．下列关于文化传统的说法，错误的是
- A．文化传统具有一定的稳定性和延续性
- B．文化传统带有各时代的普遍特性
- C．文化传统对社会发展只有负面作用
- D．文化传统是贯穿于民族和同家各个历史阶段的各类文化的核心精神
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12．在处理好人的先天自然素质和后天人为修养的关系方面，人们常常引用“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”。这句话出自
- A．《论语》
- B．《诗经》
- C．《易经》
- D．《孟子》
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13．下列关于狭义文化的说法，错误的是
- A．狭义文化涵盖人类历史的全过程，是一个传承发展的综合概念
- B．狭义文化不但以人为中心，而且以人的精神活动为中心
- C．狭义文化关注的是共有的、成体系的人文精神
- D．狭义文化的定义不但适用于人类文化学，而且适用于民族文化学
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10．两个文化层面是指
- A．传统文化与文化传统
- B．古代文化与现代文化
- C．上层文化与底层文化
- D．物质文化与精神文化
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9．《易·贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”其中，“人文”是指
- A.礼治
- B.文治教化
- C.社会现象和规律
- D.自然现象和规律
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11． “文”的本义是
- A．文治教化
- B．错营
- C．改易
- D．社会规律
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7．贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神是
- A．传统文化
- B．文化传统
- C．古代文化
- D．文化积淀
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8．一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，称作
- A．文化思潮
- B．文化传统
- C．文化观念
- D．文化现象
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6．价值观、审美观属于
- A．文化思潮
- B．文化产品
- C．文化政策
- D．文化观念
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5．平时所说的“筷子义化”、“扇子文化”等，针对的是所指称事物的
- A．文化事象
- B．文化内涵
- C．文化现象
- D．文化产品
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4．文化学研究的基础单位是
- A．文化内涵
- B．文化现象
- C．文化事象
- D．文化政策
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3．下列关于广义文化的说法，错误的是
- A．广义文化是以人为中心的概念
- B．广义文化是一个传承发展的综合概念
- C．广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部
- D．广义文化着重人的心态部分
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2．中国经典的“文化”是指
- A．人类的精神创造
- B．文治教化
- C．社会现象和规律
- D．人的后天修养与精神物质的创造
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1．原始的巫术、生产领域中的行业禁忌、文学上所说的建安风骨等属于
- A．文化内涵
- B．文化现象
- C．文化事象
- D．文化产品
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