单选

下列选项中对生态整体主义对人类的要求表述正确的一项是( )。

A．人类应该以生态环境的长效发展为中心利益标准
B．我们应该消除人本主义，发展环境本位主义
C．人类应该建立联系、平衡的观念，将人类作为生态环境的一部分重新建立利益体系
D．人类应该尽快终止目前以人为中心的一切行为，转变自身的价值标准

试题出自试卷《江苏省公务员考试行政职业能力测验（言语理解与表达）题库13》

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依次填入文中[a]、[b]、[c]处最恰当的一项是( )。
- A．虽然但是休整
- B．不仅而且栖居
- C．既也生活
- D．固然更停歇
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对“为腹者以物养己，为目者以物役己”这句话理解正确的一项是( )。
- A．“为目者”将世界客体化、对象化，不被世界所束缚
- B．“为腹者”融于世界中．以“大是懵懂”的智慧滋养生命
- C．“为目”反对人的欲望享受，倡导一种自然而然的哲学
- D．“为腹”强调人的物质满足，“为目”强调人的精神追求
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在人们的艺术欣赏和追求里都体现了不同的哲学思想，下列现象，不符合“大巧若拙”的一项是( )。
- A．人们对枯藤、残荷、老木、顽石的欣赏
- B．人们用“清水出芙蓉．天然去雕饰”形容一个人的美
- C．中国书法理论提倡“生”，反对“熟”
- D．西方园林多几何构制，讲求典雅、华丽、严整
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下列说法与老子哲学思想的主张不相符的一项是( )。
- A．要追求素朴纯全的美，讲求认知的神会
- B．提倡从天的角度认识智慧和事物
- C．反对欲望、享受和机心，提倡归于田园
- D．追求合乎本性的存在之道(人生境界)
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末段加下划线的“那时”指的是( )。
- A．五代时期
- B．北宋时期
- C．唐代
- D．南宋时期
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下列说法，不符合文意的一项是( )。
- A.一般的巧凭借人工可以达到，大巧也可以通过不断努力来达到纯全之美
- B.要达到物我之间的契合无间就要放弃对巧的刻意求取、孜孜追求
- C.“反智主义”倾向就是指反对人运用知识去改变世界，用机心去破坏世界
- D.“守拙”即守住人的本性。在色相世界中展示自己的行为与“守拙”是相悖的
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对文章中引用的诗句理解不正确的一项是( )。
- A．“金勒”本指用黄金装饰的带嚼子的马笼头，这里泛指骑马者
- B．“门前空有断桥在，十日人无款竹扉。”表达了作者悠然自得的心情
- C．“村村作蟹椴，处处起鱼梁”中的“鱼梁”指筑堰拦水捕鱼的一种设施
- D．“行过断桥沙路黑，忽从电影得前村。”中的“电影”指的是闪电
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下列表述不符合原文意思的一项是( )。
- A．唐代诗人张祜的《题杭州孤山寺》是目前所能见到的记载西湖断桥的最早文献
- B．西湖十景之“断桥”在南宋时又称宝祜桥，还曾因“断”“段”谐音而被称作“段家桥”
- C．第三段列举了赵秉文等人的诗，说明除西湖断桥之外，在古代其他地方也有“不断之断桥”
- D．第四段引用海盐才女李壬的诗，说明近代以前江南一带用鱼簖或蟹簖捕鱼蟹的方法很常见
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下列不属于用“簖”捕捉鱼蟹的方法逐渐被淘汰的原因的一项是( )。
- A．古代官府对在河流及湖面放置鱼簖或蟹簖有所限制‘
- B．近代以来。人工养殖业的兴起
- C．五代以后，钱塘江的鱼蟹经西湖而洄流的现象消失了
- D．杭州都城文化的发展和西湖旅游形象的提升
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下列选项中关于“簖桥”的说明，不正确的一项是( )。
- A.“簖桥”是与渔人用芦蒿、竹竿等编连起来捕鱼虾的“簖”相伴的一种桥
- B.“簖桥”的主要功能是方便渔人用簖捕捉鱼蟹
- C.“白堤”东端的“簖桥”即今日西湖断桥．原是为方便渔人捕捉鱼蟹而设
- D.“簖桥”在张祜的诗中写作“断桥”的原因是那时“簖”字可能还没有产生，也可能很少有人使用
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