下列关于作者、作品、国别搭配错误的一项是（ ）

阅读《再别康桥》中的一段文字，并回答下列小题：

 悄悄的我走了，

 正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

 不带走一片云彩。

“悄悄的我走了”一句反映了诗人怎样复杂的情感?

阅读《灯下漫笔》中的片段，然后回答问题。假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。为什么呢?因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。强盗来了，就属于官，当然该被杀掠；官兵既到，该是自家人了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的。这时候，百姓就希望有一个一定的主子，拿他们去做百姓，——不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。

本片段揭示了旧时中国人怎样的落后心态?

阅读《前赤壁赋》中的一段文字，回答下列小题：

 苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，而物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

请解释含义。

 盈虚者：

 适：

 肴：

 核：

我国最早的一部国别体史书是（　　　）

《又是一年芳草绿》一文的作者是 ( )

“气，水也；言，浮物也”一句所用的修辞格是（ ）

下列诗歌属于汉乐府古题的是（　　　）

下列关于作者、作品、国别搭配错误的一项是（ ）

我国田园诗派的开创者是

下列各项表述有误的一项是（　　　）