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臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

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  1. 师道之不传也久矣!(韩愈《师说》)

  2. 臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

  3. 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。(苏轼《赤壁赋》)

  4. 金城千里。(贾谊《过秦论》)

  5. 苏子用月与水作比,阐明了什么道理?下列说法正确的一项是()

    • A.阐明变与不变的道理。
    • B.阐明物各有主的道理。
    • C.阐明无欲即无私的道理。
    • D.阐明物质不灭的道理。
  6. 李斯对厕鼠、仓鼠慨叹是为了说明()

    • A.以鼠喻人,说明人的待遇好坏决定人的得失。
    • B.以鼠喻人,说明处境决定人的才华。
    • C.以鼠喻人,说明处境决定人的地位
    • D.以鼠喻人,说明人的待遇决定人的才华。
  7. 下列各句中不是判断句的一项是()

    • A.李斯者,楚上蔡人也
    • B.此非士之情也
    • C.刘备天下枭雄
    • D.是芙蕖也者
  8. 阅读《史记.李斯列传》(节选),回答下列问题。

     李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之优。于是李斯乃叹曰:“人之贤有肖譬如鼠矣,在所自处耳!”

     及从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西人秦。辞于荀卿日:“斯闻‘得时无怠’。今万乘方争时,游者主事。今秦王欲吞天下,称帝而治,此布衣驰骛之时,而游说者之秋也。处卑之位而计不为者,比禽鹿视肉,人面而能强行者耳!故垢莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”

     李斯要人秦说秦王的原因是什么?解说最恰当的一项是()

    • A.因身处卑贱之位,企图入秦后能改变自己的处境。
    • B.诸侯各国均是善说的人掌权,故西人秦力争权力。
    • C.因秦王欲吞天下,需要辅佐之人。
    • D.因楚王不足以成大事,六国又弱小,故想西入秦成就一番事业。
  9. 结尾说“我就清醒过来了”,意思是()

  10. 阅读下面的文段,回答下列问题。

     ①换个角度,近看改为远观,小屋却又变换位置,出现在另一些树的上面。这个角度是远远地站在山下看。首先看到的是小屋前面的树,那些树把小屋遮掩了,只在树与树之间露出一些建筑的线条,一角活泼翘起的屋檐,一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝,那是墙;一片白,那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现,凌空而起,姿态翻然。本质上,它是一幢房屋;形势上,却像鸟一样,蝶一样,憩于枝头,轻灵而自由。

     ②小屋之小,是受了土地的限制。论“领土”,只有有限的一点。在有限的土地上,房屋比土地小,花园比房屋小,花园中的路又比花园小,这条小路是我袖珍型的花园的大道。和领土相对的是,论“领空”却又是无限的,足以举目千里,足以俯仰天地,左顾有山外青山,右盼有绿野阡陌。适于心灵散步,眼睛旅行,也就是古人所说的游目聘怀。这个无限大的“领空”,是我开放性的院子。

     ③有形的围墙围住了一些花,有紫藤、月季、喇叭花、圣诞红之类。天地相连的那一道弧线,是另一重无形的围墙,也围住了一些花,那些花有朵状,有片状,有红,有白,有绚烂,也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药,我们叫它云或霞。(节选自李乐薇《我的空中楼阁》)

     解释文中画横线的词语的含义。

    (1)形势——

    (2)领空——