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阅读《祖国啊,我亲爱的祖国》中的一节诗,回答下列问题: 我是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里挣脱; 我是你雪被下古莲的胚芽; 我是你挂着眼泪的笑涡; 我是新刷出的雪白的起跑线: 是绯红的黎明 正在喷薄; ——祖国啊! A.本节开头两句有什么寓意? B.概括这节诗的中心旨意。 C.这节诗运用了什么表现方法?

试题出自试卷《2012年7月自考大学语文真题及答案04729》
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  1. 阅读《宝黛吵架》中的一段文字,回答问题: 那宝玉又听见他说“好姻缘”三个字,越发逆了己意,心里干噎,口里说不出来:便赌气向颈上摘下“通灵玉”来,咬咬牙,狠命往地下一摔,道:“什么劳什子!我砸了你,就完了事了!”偏生那玉坚硬非常,摔了一下,竟文风不动。宝玉见不破,便回身找东西来砸。黛玉见他如此,早已哭起来,说道:“何苦来你砸那哑巴东西?有砸他的,不如来砸我!” A.这段文字写出了宝黛二人什么样的心理情态? B.这段文字描写人物的方法是什么? C.说明“宝玉砸玉”这一情节对塑造人物形象所起的作用。

  2. 以《灾难中的力量》为题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

  3. 阅读《祖国啊,我亲爱的祖国》中的一节诗,回答下列问题: 我是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里挣脱; 我是你雪被下古莲的胚芽; 我是你挂着眼泪的笑涡; 我是新刷出的雪白的起跑线: 是绯红的黎明 正在喷薄; ——祖国啊! A.本节开头两句有什么寓意? B.概括这节诗的中心旨意。 C.这节诗运用了什么表现方法?

  4. 阅读《纪念傅雷》中的一段文字,回答问题: 一九六六年八月下旬,我已经在里弄里被“示众”过了。想到傅雷,不知他这一次如何“怒法”。就在一个傍晚,踱到他门口去看看。只见他家门口贴满了大字报,门窗紧闭,真是“鸦雀无声”。 A.本段文字最后一句话使用了哪种描写方法? B.“不知他这一次如何‘怒法’”表达了作者怎样的心境? C.本段中三个词语被加上了引号,显示出什么样的语言风格特点?

  5. 阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字,回答问题: 问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?” 问者嘻曰:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。” A.本段文字所采用的说理方法是什么?并加以说明。 B.《种树郭橐驼传》中曾写到“他植者”,请指出本段文字中与之相对的人及事。 C.文中“问者”所得之“养人术”的内容是什么?

  6. 以致使“想出名”这一声名狼藉的念头也多少改变了一点形象 声名狼藉:

  7. 阅读《咬文嚼字》中的一段话,回答问题: 韩愈谈他自己做古文,“惟陈言之务去”。这是一句最紧要的教训。语言跟着思想情感走,你不肯用俗滥的语言,自然也就不肯用俗滥的思想情感,你遇事就会朝深一层去想,你的文章也就真正是“作”出来的,不至落入下乘。 A.作者为什么要引用韩愈的这一句话? B.韩愈之言在本文中是论点还是论据? C.韩愈所说的“陈言”,在这篇文章中又被称为什么?

  8. 外祖不二日使人问遗 问遗:

  9. 迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也 疾徐:

  10. 臣愿王孰图之也 孰图: