结合下面两段材料，分析并评价中国古代胎教的内容。

“古有妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，夜则令瞽诵诗道正事;如此则生子形容端正，才过人矣。”（《列女传》）。

“太任文王之母，挚任氏之仲女也，王季娶以为妃。太任之性，端一诚庄，惟德之行。及其娠文王，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言。生文王而明圣，太任教之，以一而识百，卒为周宗。君子谓太任为能胎教。”（《列女传》）[12分]

结合下面两段材料，分析并评价中国古代胎教的内容。

“古有妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，夜则令瞽诵诗道正事;如此则生子形容端正，才过人矣。”（《列女传》）。

“太任文王之母，挚任氏之仲女也，王季娶以为妃。太任之性，端一诚庄，惟德之行。及其娠文王，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言。生文王而明圣，太任教之，以一而识百，卒为周宗。君子谓太任为能胎教。”（《列女传》）[12分]

分析外国史前社会幼儿教育的特征及其主要原因。[12分]

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1917年，克鲁普斯卡娅出版了她的教育代表作《 》，此书第一次用马克思主义的观点来研究教育学和教育史。[每空1分]