何为经典 有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是“复数的”传统一样。 首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色,即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分到承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。 经典并非天然就是经典,它们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写的好,被引用得多,被人觉着充满真理,又被反复解释,有的还被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此,如今我们重新阅读经典,又需要把它放回产生它的时代里面,重新去理解。经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想,原则甚至知识,未必需要亦步亦趋“照办不走样”,倒是要审时度势“活学活用”,要进行“创造性的转化”。 阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”,但古代经典并不是不可违逆的圣经,毕竟历史已经翻过了几千年。因此,对于古代经典,既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱,也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律,我的看法是:第一,经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子,你认为扔开了它,其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面,它总会“借尸还魂”;第二,历史上的经典只是一个巨大的资源库,你不打开它,资源不会为你所用,而今天的社会现实和生活环境,是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景,经典中的什么资源被重新发掘出来,很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”;第三,经典在今天,是需要重新“解释”的,只有经过解释和引申,“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的,呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。 (选自葛兆光《中国经典十种·序言》,有删改) 下列关于“中国经典”的表述,不符合原文意思的一项是()
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。啃指甲这种“小毛病”,常常有人会无意识地去犯。很多分析人士都认为说话摸鼻子是撒谎,①。但现在有研究表明,啃指甲并不一定是因为压力而带来的“小习惯”。其实,②。因为他们太追求完美了,③,所以很难让自己放松下来,不能以平和的心态去完成一件事,或是某个工作事项及相关任务。当无法完成心中所想达到的目标时,他们就会比普通人更容易产生挫败感,缺少耐心,也就更感无聊。而此时他们的身体就会做出一些强迫的重复性动作,而啃指甲则是最常见的行为。
把下面四个短句改写成一个长单句,可以改变语序,增删词语,但不得改变原意。(1)美国大学教授马克·鲍尔曾提出过一个问题。 (2)为什么当代青年拥有网络资源却沉浸于自我的小世界。 (3)他悲观地认为人类或许将进入一个黑暗无知的时代。 (4)在这样一个时代里将只剩下娱乐和成功。
阅读下面材料,围绕材料写一篇800字左右的文章。 云雀见麻雀整天在树枝上跳来跳去,就问:“麻雀太太,你为什么不飞得高一点呢?” 麻雀斜着眼睛瞟了它一眼,说:“难道我还飞得不高吗?你瞧瞧公鸡!” “公鸡伯伯,你为什么不飞得高一点呢?” 公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步,反问:“难道我还飞得不高吗?你瞧瞧鹌鹑!” “你为什么不能飞得高一点呢?鹌鹑姐姐。” 鹌鹑奋力从草尖上飞过去,得意地对云雀说:“难道我还飞得不高吗?你瞧瞧癞蛤蟆!” 后来,云雀遇见雄鹰,便向雄鹰请教:“雄鹰叔叔,你为什么飞得那么高呢?”“不不。”雄鹰谦虚地说,“离蓝天,我还差得远呢!” “啊,我明白了!”云雀眨巴眨巴眼睛想,“谁如果想展翅高飞,就不能把目标定得太低;如果眼睛只盯在树冠以下,那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。” 请综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,文体不限(除诗歌外)。要求:自拟标题,不要套作,不得抄袭。文中不能出现真实的校名人名。
填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是 萤火虫特有的荧光素酶基因,在基因工程中也越来越多地作为遗传标记的首选来检测基因,_______,还利用基因转移技术把萤火虫的基因转移到玉米中,较快地培育出新的具有抗病虫害能力的玉米新品系。
下列各句中,加横线词语使用恰当的一项是
下列各句中,没有语病的一项是
补写出下列各句名篇中的空缺部分。 (1)《赤壁赋》写月亮升起后,对游人依依眷恋,脉脉含情,实则是游人对明月的喜爱的句子:_________________,______________________。 (2)_____________,__________________。”是《琵琶行》全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。 (3)荀子《劝学》中“:_________________,______________________”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
结合全诗内容,分析武诗所表达的思想感情。
如意娘① 武则天 看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。 不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。 【注】①此诗是武则天在感业寺出家时写给唐高宗的情诗,也是改变武则天命运的一首诗。 首句“看朱成碧思纷纷“具有多重含意,历来备受诗评家的青睐。请简要赏析。
把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。 (1)元恶已诛,胁从罔治。鼐事上久,能知上之用心。 (2)公闻命,负书一箧步往,率家僮斧薪自炊。
2005年初级经济师考试《旅游经济专
初级旅游经济师试题及答案一
初级旅游经济师试题及答案二
2005年初级经济师考试《邮电经济专
初级经济师试题及答案1(邮电经济)
初级经济师试题及答案1(保险经济)
初级经济师试题及答案2(邮电经济)
初级经济师试题及答案2(保险经济)
初级经济师试题及答案3(保险经济)
2014年经济师初级考试真题《建筑经