2013年GCT考试《语言表达能力测试》专家预测试卷(三)
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文中提到的《红楼梦》、《桃花扇》、《长生殿》的作者依次是;
- A.曹雪芹和高鹗、洪升、孔尚任
- B.洪升、曹雪芹和高鹗、孔尚任
- C.孔尚任、洪升、曹雪芹和高鹗
- D.曹雪芹和高鹗、孔尚任、洪升
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对文中“深思”的理解正确的一项是:
- A.王国维死前非常苦恼,他分不清自己到底是该为文化而死,还是该为清廷而死。
- B.“一种文化”是包含了多种意义的广义概念,如正值衰落的整个中国传统文化,稳定的某种文化认同等。
- C.“在康熙手下,汉族高层知识分子的心理挣扎”与“王国维的心理挣扎”本质并不一样,前者为反清复明,后者为忠于清廷。
- D.作者举《古今图书集成》,《康熙字典》、《四库全书》、《红楼梦》等例子,是为了说明这些是中国传统文化的集中体现。
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第三段中画线的“两相混同”指的是:
- A.文化与清廷
- B.衣冠与举止
- C.生态与心态
- D.汉人与满人
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对王国维先生死因的深层研究符合作者意思的一项是:
- A.社会震荡,世事忙乱。王国维无法再专心从事自己的研究,内心痛苦,所以自尽。
- B.作为清朝臣民,看到清朝的灭亡,他决心为清朝尽忠,所以,选择在皇家园林。自尽。
- C.随着清朝的灭亡,他所认同的中国传统文化衰落,内心痛苦之极。他的死,表面上是为清朝尽忠,实质是死于一种文化。
- D.王国维说“义无再辱”是将自己和黄宗羲顾炎武等大学者的慷慨行迹对比,认为自己不像他们那样有骨气,似乎感到了羞辱,所以自杀。
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下列不属于影响洋流运动方向的直接原因的一项是;
- A.海面凹凸不平
- B.地衡流
- C.海水的温度
- D.海水的蒸发
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清朝的灭亡给中国带来了一个真正的时代,社会震荡,世事忙乱,人们也没有心思去品咂一下这次历史变更的苦涩厚味,匆匆忙忙赶路去了。直到1927年6月1日,大学者王国维先生在颐和园投水而死,才让全国的有心人肃然深思。
王国维先生的死因众说纷纭,我们且不管它,只知道这位汉族文化大师拖着清代的一条辫子,自尽在清代的皇家园林里,遗嘱为“五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱”。他不会不知道明末清初为汉族人是束发还是留辫之争曾发生过惊人的血案,他不会不知道刘宗周、黄宗羲,顾炎武这些大学者助慷慨行迹,他更不会不知道按照历史的进程,社会巨变乃属必然,但是他还是死了。我赞成陈寅恪先生的说法,王国维先生并不死于政治斗争、人事纠葛,或仅仅为清廷尽忠,而是死于一种文化。
凡一种文化正值衰落之时,为此文化所化之人,必感苦痛,其表现此文化之程至愈宏,则其所受之苦痛亦愈甚;迨既达极深之度,殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也(《王观堂先生挽词并序》)。
但是王国维先生又无法把自己为之而死的文化与清廷分割开来。是《古今图书集成》、《康熙字典》、《四库全书》、《红楼梦》、《桃花扇》、《长生殿》、乾嘉学派、纳兰性德等等把两者连在一起了,于是衣冠举止,生态心态,也莫不两相混同。我们记得,在康熙手下,汉族高层知识分子经过剧烈的心理挣扎,已开始与朝廷产生某种文化认同。没有想到的是,当康熙的政治事业和军事事业已经破败之后,文化认同竟还没有消散。为此,宏才博学的王国维先生要以生命来祭奠它,他没有从心理挣扎中找到希望,死得可惜又死得必然。知识分子总是不同寻常,他们总是要以政治军事的折腾之后表现出长久的文化韧性。文化变成了生命,只有靠生命来拥抱文化了,别无他途;明末以后是这样,清末又是封建制度的末尾,因此王国维先生祭奠的该是整个中国传统文化,清代只是他的落脚点。
下列各项对文中意思的理解正确的一项为:
- A.“清朝的灭亡给中国带来了一个真正的时代”是说清朝的灭亡使中国摆脱了封建主义和殖民主义的统治,真正开始走上独立自主的道路。
- B.王国维的死让全国的“有心人”肃然起敬。
- C.作者引用陈寅恪先生的话,意在说明王国维先生不是为清朝尽忠而死,而只是死于“一种文化”。
- D.文中说王国维先生的死因“众说纷纭”,但从其遗嘱看,他之所以选择自尽,是因为“义无再辱”。
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与第一、二段所提供信息内容不相符合的一项是:
- A.洋流可分为表层流和深层流两种。
- B.表层流流速较快,而深层流则由于结构复杂而流速缓慢。
- C.表层流的发生及其流动方向离不开各种力的作用。
- D.科里奥利力是由地球自转而产生的,它影响洋流运动的方向。
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对第三段的主要意思解说得最准确的一项是:
- A.说明温度、盐分、海水密度等多种因素是使海面凹凸不平的原因。
- B.说明由于海面凹凸不平,水往低处流,从而形成洋流流向。
- C.水流一般应从高处向低处流,但由于科里奥利力的作用而产生了相反的地衡流现象。
- D.说明水温、盐分对海水密度的影响,海水密度对水面的影响,进一步解释洋流的流向。
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(三)阅读下列短文,回答文后五题。
基于潮流和波浪而产生的周期性流动以外的、比较固定的水流叫洋流。海水会经历几十年甚至数百年的时间在全世界的海域中循环,洋流指的是这种地球规模的海水循环的一部分。在洋流中,有像陆地上的河流一样幅度较窄而流速快的,也有幅度无限宽广而流速缓慢的,其大小、强度不能一概而论。以代表性的洋流之一——黑潮为例,在强流带时可达到2.5米/秒的速度,水流的路径、速度随季节和年代不同都会发生很大变化。一般意义上的洋流,是在大海的表层流动(表层流),而深层的水流则较弱,速度在每秒几厘米以下,水流的结构也很复杂。
表层洋流的发生,首先是因为风。水面上一起风,由于风力作用,水层就被拖动。表层的水一动,因海水彼此之间存在摩擦力,下面的水层便接连不断地被拖动。实际上,洋流并非沿着风的方向前进。像洋流这种地球上的大规模运动通常要受到地球自转的影响,即要受到科里奥利力的作用。在北半球,运动物体所受科里奥利力在其运动方向垂直的右方起作用。这样,海水就偏离了风力作用方向的方位前进,在北半球,表层洋流沿偏离风向约四五度的右方流动。
海面并不是完全水平的,温度、盐分、海水密度等多种因素使得海面凹凸不平。笼统来说,水温高的部分密度小,水面就高,水流理应从高处向低处流,但是由于科里奥利力的作用,高处的水流沿偏右的方向流动,这称为地衡流。海水的盐分等因素也可造成海水密度不同。海水中溶入了各种各样的物质,其中钠和卤素占绝大多数。另外,也有镁、钾、钙等盐类。盐分浓度会随年蒸发量、降水量而发生变化。此外,有河流等大陆水流注入的沿岸海域盐分较少,这些都影响洋流的流向。
下列对“洋流”下的定义,最准确的一项是:
- A.基于潮流波浪而产生周期性流动以外的、比较固定的水流叫洋流。
- B.由于潮流和波浪而产生周期性流动的,幅度宽窄、流速、大小强度均不同的固定水流叫洋流。
- C.洋流指的是几十年甚至数百年的时间在全世界的海域中循环运动的水流。
- D.不属于由潮流和波浪而产生周期性流动的、地球规模的海水循环中比较固定的水流叫洋流。
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不属于“表层洋流的发生”条件的一项是;
- A.有风力作用
- B.基于地球自转
- C.海水自身的摩擦力
- D.必须与风形成四五度的角度
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文章引用《前汉书·贡禹传》的说法,对其作用分析正确的一项是:
- A.说明韩干画马重客观、重形似。
- B.说明韩干的画反映了当时“人至相食,厩马食粟”的社会现实。
- C.论证了韩干所画的马“肉中见骨”。
- D.揭示了当时的御马匹匹肥大的原因。
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下列对韩干画马的特点分析正确的一项是:
- A.韩干画马旨在表现马具有人的灵性。
- B.韩干画马重客观,重形似,而不求神似。
- C.韩干画马贵在肉中见骨,自有雄厚姿。
- D.韩干画马含蓄地表现当时的社会现实。
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与张穆的评说观点相同的一项是:
- A.梅尧臣的观点
- B.杜甫的观点
- C.苏轼的观点
- D.贡禹的观点
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对杜甫《丹青引》的体裁判断正确的一项是:
- A.诗歌
- B.散文
- C.评论
- D.骈文
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(二)阅读下面的文字,完成文后五题。
今天,我们不妨通过现存的韩干的《照夜白》的影本看看他所画的马。那绷紧的缰绳,衬托出马和柱(或自由和束缚)之间的矛盾,而四蹄蹦跳、颈项高昂、鬃毛竖起、张口怒目等等,更增强了腾骧跃起的动势。缰绳在画面上虽然是细节,而对“照夜白”来说,却是自由的障碍,是斗争的对象,韩干抓住了这一点,宋代诗人梅尧臣也因为看到了这一点,方能在《观韩君宝画》的七古中写出“干马精神在缰勒”这句内行话。这幅画中之马还体现了另外两对矛盾:一是烈马固须系牢在柱子上,但能为主子冲锋陷阵,一往无前,却还靠这烈性;二是马的性子虽烈,毕竟胁于主子之尊,愿供驱驰。因此在画马为了画人这一原则及其形象思维的运用上,韩干具有很深的造诣,另一方面,唐、宋两代对韩干的评价却存在分歧。例如杜甫《丹青引》认为:“干惟画肉不画骨,忍使骅骝气调丧”,也就是有肉无骨,未免损及雄姿。苏轼在《书韩干<牧马图>》中说:“众工舐笔和朱铅,先生曹霸弟子韩。厩马多肉尻浑圆,肉中画骨夸尤难”,却道出了“肉中见骨”是需要高度的艺术构思和艺术手法的,同时肯定了韩干的艺术。我们今天看看《夜照白》影本,也觉得苏轼是很有艺术欣赏水平的。这个肉、骨或肥、瘦的问题,到了清代张穆讲得更清楚了;“韩干画马,骨节皆不真(按:不妨说骨为肉所掩)。”此外,我们还应从御马本身的肥大来论证韩干画马艺术是重客观、重形似的,而且这一客观情况还非自唐代开始,西汉便已如此了。《前汉书?贡禹传》云:元帝时“年岁不登,郡国多困”,禹上书言事,其中就提到厩马肥大而深有感慨:“今民大饥而死,死又不葬,为犬猪食。人至相食,而厩马食粟,苦其大肥,气盛怒至,乃日步作之。”颜师古注曰:“日日行步而动作之,以散充溢之气。”因此,可以说韩干所画御马,匹匹肥大,是有其客观的、历史的根源的。
(伍蠡甫《中国画马艺术》)
对韩干《照夜白》中缰绳含义的理解,最肤浅的一项是:
- A.对自由的束缚
- B.是斗争的对象
- C.是自由的障碍
- D.是画面的细节
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联系全文,对中国茶道衰落的根本原因判断准确的一项是:
- A.喝茶成了一种止渴的需求
- B.太洋场化
- C.中国太穷困了
- D.日本“茶道”的渗入
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下列各句不符合原文意思的一项是:
- A.开头引徐志摩讲吃茶,意在引出自己对中国茶道的看法,也含有对徐志摩崇洋媚外人格的批评。
- B.文章从饮茶历史讲起,说到人们吃茶的习惯及各地不同的饮茶方法,写来如数家珍。
- C.作者由饮茶的环境谈及“茶食”,时与日本对比,含有对中国茶道衰落的感叹。
- D.中国本是有着千百年饮茶历史的国家,但饮茶却愈来愈变成一种止渴的需求,只有南方偏僻的山乡才可见到富有意味的饮茶方式。
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第二段中画线句子“颇合于我的喝茶的意思”指的是:
- A.时间长这一点上合于作者的饮茶之道。
- B.有自然的妙味。
- C.真正起到了止渴的作用。
- D.没有饭馆子的味道。
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根据文意,对作者所讲求的“吃茶之道”内容概括不准确的一项是:
- A.喝茶当于瓦屋纸窗下
- B.赏鉴其色与香与味
- C.用素雅的陶瓷茶具饮清泉绿茶
- D.中国人上茶馆去,左一碗右一碗的喝了半天
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甲亢病人情绪易激动,其原因是甲状腺激素能够:
- A.促进新陈代谢
- B.提高神经系统的兴奋性
- C.促进生长发育
- D.压迫神经
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(一)阅读下面的文章,完成文后五题。
喝茶
前回徐志摩先生在平民中学讲“吃茶”——并不是胡适之先生所说的“吃讲茶”——我没有工夫去听,又可惜没有见到他精心结构的讲稿,但我推想他是在讲日本的“茶道”,而且一定说的很好。茶道的意思,用平民的话来讲,可以称作“忙里偷闲,苦中作乐”,在不完全的现世享乐一点美与和谐,在刹那间体会永久,是日本之“象征的文化”里的一种代表艺术。关于这一件事,徐先生一定已有透彻巧妙的解说,不必再来多嘴,我现在所想说的,只是我个人的很平常的吃茶观罢了。
喝茶以绿茶为正宗。红茶已没有什么意味,何况又加糖——与牛奶?葛辛的《草堂随笔》确是很有趣味的书,但冬之卷里说及饮茶,以为英国家庭里下午的红茶与黄油面包是一日中最大的乐事,支那饮茶已历千百年,未必能领略此种乐趣与实益的万分之一,则我殊不以为然。红茶带“土斯”未始不可吃,但这只是当饭,在肚饥时食之而已;我的所谓喝茶,却是喝清茶,在赏鉴其色与香与味,意未必在止渴,自然更不在果腹了。中国古昔曾吃过煎茶及抹茶,现在所用的都是泡茶,冈仓觉三在《茶之书》里很巧妙的称之曰“自然主义的茶”,所以我们所重的即在这自然之妙味。中国人上茶馆去,左一碗右一碗的喝了半天,好象是刚从沙漠里回来的样子,颇合于我的喝茶的意思(听说闽粤有所谓吃工夫茶者自然更有道理),只可惜近来太是洋场化,失了本意,其结果成为饭馆子之流,只在乡村间还保存一点古风,唯是屋宇器具简陋万分,或者但可称为颇有喝茶之意,而未可许为已得喝茶之道也。
喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年尘梦。喝茶之后,再去继续修各人的胜业,无论为名为利,都无不可,但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。中国吃茶时多吃瓜子,我觉得不很适宜;喝茶时可吃的东西应当是清淡的“茶食”。中国的茶食却变了“满汉饽饽”,不是吃茶时所吃的东西了。日本的点心形色优雅,味道朴素,很合于茶食的资格。江南茶馆中有一种“干丝”,用豆腐干切成细丝,加姜丝酱油,重汤炖热,上浇麻油,出以供客,其利益为“堂倌”所独有。学生们的习惯,平常“干丝”既出,大抵不即食,等到麻油再加,开水重换之后,始行举箸,最为合适,因为一到即罄,次碗即至,不遑应酬,否则麻油三浇,旋即撤去,怒形于色,未免使客不欢而散,茶意都消了。
日本用茶淘饭,名曰“茶渍”,以腌菜及“泽庵”(即福建的黄土萝卜,日本泽庵法师始传此法,盖从中国传去)等为佐,很有清淡而甘香的风味。中国人未尝不这样吃,唯其原因,非由穷困即为节省,殆少由故意往清茶淡饭中寻其固有之味者,此所以为可惜也。
作者对葛辛的《草堂随笔》中的饮茶方法“殊不以为然”的原因,理解不正确的一项是:
- A.他说的是红茶,不是作者认为“正宗”的绿茶
- B.喝的不是清茶
- C.不能在肚饥时食之
- D.中国饮茶也有乐趣与实益
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青藏铁路是世界上海拔最高的铁路,在建设过程中,修建了33条铁路桥,以桥代基,这么做是主要为了________。
- A.尽量减少高原冻土对路基的危害,保证行驶安全
- B.为了方便高原上的大型野生动物通过
- C.减少铁路线经过地区的高低起伏带来的行驶安全问题
- D.为了减少施工难度,节省建设成本
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________是引起通货膨胀的直接原因。
- A.货币供应量大大少于流通需要的货币量
- B.货币供应量超过流通需要的货币量
- C.货币流通速度加快
- D.物价上涨,货币贬值
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下列名言中,________与“千里之行,始于足下”包含的哲理相同。
- A.城门失火,殃及池鱼
- B.月晕而风,础润而雨
- C.一着不慎,全盘皆输
- D.长堤溃蚁穴,君子慎其微
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中国古代“三纲”伦理主要包括君臣、父子和______。
- A.天地
- B.兄弟
- C.姐妹
- D.夫妻
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甲骨文属于_______文字。
- A.表意文字
- B.表音文字
- C.象形文字
- D.意音文字
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______是中国近代杰出的铁路工程师。
- A.冯如
- B.龚振麟
- C.李善兰
- D.詹天佑
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下列诗歌中属于绝句的是________。
- A.陶渊明《饮酒》
- B.李白《行路难》
- C.王维《山居秋暝》
- D.杜牧《泊秦淮》
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唐太宗从隋朝灭亡中吸取的最重要的教训是:
- A.皇帝必须任用贤臣
- B.必须善于纳谏
- C.必须轻徭薄赋
- D.认识到君与民的关系是舟与水的关系
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在下面文字横线处,填入上下文衔接最好的一句话。
立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来,冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩翩归来,不久,布谷鸟出来了。______到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,北雁南飞,一片衰草连天的景象。
- A.炎热的夏季接着来了,植物在这里孕育果实。
- B.终于到了炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。
- C.于是转入炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。
- D.炎热的夏季终于来到了,植物开始孕育果实。
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在下面文字横线处,依次填入最恰当的标点符号。
孔子办学校的时候,他的学生也不少_______贤人七十,弟子三千_______可谓盛矣_______但是他的学生比起延安来就少得多,而且不喜欢什么生产运动。他的学生向他请教如何耕田,他就说_______不知道;我不如农民_______又问如何种菜,他又说_______不知道,我不如种菜的_______
- A.,“”。!;“”。:“”。
- B.,“”,。:“。”:“。”
- C.:“,”!“”。“”。
- D.:“。”。“。”“。”
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依次填入下面空格中的词语,正确的一组是:
精神文明建设是一个庞大的系统工程,需要社会各个方面一起努力,共同配合,形成合力,常抓不懈。_________,这中间各级党委和政府的领导十分重视,是起决定的作用的。______这又不仅仅是党和政府的事,_________不仅仅是文化宣传单位的事,________是全社会的事,只有各级领导以及工厂、农村、学校、家庭、新闻、法律等各个方面各行各业都来重视,都来努力,________取得实效和长效。
- A.当然然而而且而以便
- B.然而因为而且所以才能
- C.固然然而更而以便
- D.当然但也而才能
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从修辞方法的运用角度来看,填在下列横线上的话,最恰当的一项是:
雨停了,月亮穿过云雾,把明亮的光辉洒在广场上,广场像用银子铺成似的。在有积水的洼地上,_______,变成了透明的、奇异的、童话般的世界。
- A.映出了闪动的月亮的影子,好像天空和地上同时有无数个月亮,把这五月之夜的乡村,映照得如同在水晶体中一样
- B.同时有无数个月亮,映照着如同水晶体一样的五月之夜的乡村,天空和地上到处闪动着月亮的影子
- C.同时有无数个月亮闪动着妩媚的影子,五月之夜的乡村,被映照得如同白昼一样
- D.映出了闪动的月亮的影子,天空和地上好像都在燃烧着焰火,五月之夜的乡村变成了五彩缤纷的世界
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“植物人”虽然完全处于昏迷状态,但仍能呼吸和心跳,那么其中枢神经系统中仍保持正常功能的是:
- A.脑干和脊髓
- B.小脑和脊髓
- C.小脑和脑干
- D.只有脊髓
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下列说法符合达尔文进化理论的是:
- A.啄木鸟的舌是由于要钩取树洞里的虫,反复伸长而变长的
- B.洞中生活的盲鼠是因长期不用眼睛而渐渐失去视觉
- C.蛇的四肢由于长期不用而退化
- D.狼和鹿能迅速奔跑,是因长期相互选择的结果
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填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是:
①为了侦破“12?6”特大银行抢劫案,我公安人员______了大量目击者,从中发现了一些破案的线索。
②加人世贸组织后,由社会结构变革而产生的各种新社会组织,也将逐步改变现有的社会格局,_______出新的社会形态。
③我们必须重视出口工作,在_______国内市场新的增长点的同时,重视出口带动经济增长的作用。
- A.查访派生培育
- B.查访衍生培植
- C.察访衍生培育
- D.察访派生培植
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关于行政许可实施程序,下列说法错误的是:
- A.违反法定程序,作出行政许可决定的,应当一律予以撤销
- B.国务院实施行政许可的程序,适用有关法律、行政法规的规定
- C.公民、法人或者其他组织从事特定活动,依法需要取得行政许可的,应当向行政机关提出申请
- D.行政机关受理或者不予受理行政许可申请,应当出具加盖本行政机关专用印章和注明日期的书面凭证
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下列职务必须由实行区域自治的民族公民担任的是;
- A.自治区人大常委会主任
- B.自治区高级人民法院院长
- C.自治区人大常委会副主任
- D.自治区主席
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与“桃李春风一杯酒”组成对偶最恰当的一句是:
- A.树头花落未成荫
- B.万草千花一晌开
- C.江湖夜雨十年灯
- D.风光不与四时同
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中央银行调节货币供应量,主要通过的手段是:
- A.调节存款利率
- B.调节贷款利率
- C.调节法定存款准备金
- D.调节法定存款准备金率
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下面对古代文化常识解说有误的一项是:
- A.“熙宁”是北宋神宗皇帝的年号;“乾隆”则是清代康熙皇帝的年号。
- B.“贯”是穿连的意思,古人把一千个铜钿用绳子串起来,称为“一贯”。
- C.《山海经》、《淮南子》和《搜神记》等都是记载了大量中国神话的古代著作。
- D.“四六文”又称骈俪文,因其句式多以四、六句为主而得名。它大约产生于魏晋后,流行至清末。
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“一问三不知”中的“三不知”最早指的是:
- A.天、地、人
- B.事情的开始、经过、结果
- C.爷爷、爸爸、哥哥
- D.儒、释、道三教
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下列有关文学常识的表述,不正确的一项是:
- A.祥林嫂、杨二嫂、水生嫂、大堰河都是我国现代文学作品中受侮辱、受欺凌的劳动妇女的形象。
- B.《子夜》被誉为“中国第一部写实主义的成功的长篇小说”,主要人物吴荪甫是中国民族资本家的典型形象。
- C.朱自清是现代诗人、作家、民主战士。我们学过他的散文《春》、《背影》、《荷塘月色》、《绿》和《威尼斯》。
- D.《七子之歌》的作者闻一多是现代著名诗人、学者、民主战士,代表作有《红烛》、《死水》。中学教材选入了他的《最后的演讲》。
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下面对隋代诗人薛道衡的《人日思归》理解分析有误的一项是:
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
- A.“人日”是农历正月初七,由此可见,“入春”实际指的是“进入正月”。
- B.从“离家已二年”可知,诗人是前年此时离开家的,如今已整整两年。
- C.“人归落雁后”表明思乡心切,恨不能插上翅膀飞回去的急切心情。
- D.“思发在花前”是说春花很快就要开放了,我却早早地萌生了思乡之念。
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对下面这段话使用的修辞手法分析不当的一项是:
她爱起人来像一团火那样热烈;恨起人来也像一团火,把人烧毁。然而,她的外形是沉静的,她像秋天傍晚的树叶轻轻落在你身旁。她觉得自己的夏天已经过去,生命的晚霞已经暗下来了。
- A.这段话运用了三个并列关系的复句,运用了比喻和排比的修辞手法。
- B.第一个复句使用明喻,本体“她”喻词“像”喻体“火”。
- C.第二个复句中的后一个分句使用明喻,本体“她”喻词“像”喻体“树叶”。
- D.第三个复句中使用借喻的修辞方式,“夏天”代“青春”,“晚霞”代“剩下的岁月”。
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下面各句中,语意明确、没有歧义的一句是:
- A.母亲终生勤俭朴素,任劳任怨,几十年间一直操持着十几个人的家务。
- B.树林终归是自然的儿子,不管春秋寒暑,它依旧有它的那一份天真与可爱。
- C.身体瘦弱的水生的祖父已经七十多岁了,但仍然要照料农田里的事。
- D.市政府于近日发布了关于严禁在市区养犬和捕杀野犬、狂犬的通告。
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下列各句中没有语病的一句是:
- A.有关部门对极少数不尊重民工的劳动,克扣民工工资,甚至殴打民工的事件,及时进行了批评教育和严肃处理。
- B.一个民族可以用刀剑,或者用弓矢打败另一个民族;但是要征服一个民族的灵魂,绝非单凭刀枪剑矢就能做到的。
- C.虽然互联网给我们带来了不少交流、商务、购物上的便利,但是我们对网上信息的真实性和安全性越来越感到质疑。
- D.在对“建始人”古人类化石进行考证研究后,我国考古专家认为:“建始人”化石,对人类起源于非洲的学说是一个挑战。
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下列各个词语的反义词全都正确的一组是:
- A.草率(认真) 出众(逊色) 必须(务必) 闭塞(通畅)
- B.鄙视(蔑视) 迂回(直接) 沉痛(欢乐) 粗疏(细密)
- C.解答(质疑) 热闹(冷清) 浓密(稀疏) 殷勤(怠慢)
- D.发掘(湮没) 抑制(投降) 开放(保守) 繁荣(衰亡)
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下列四组词语中没有错别字的一组是:
- A.曲突徙薪 心浮气躁 反覆无常 张驰适度
- B.暴戾恣睢 雨水充沛 出奇制胜 韶光荏苒
- C.波光粼粼 幅圆辽阔 遴选人才 不记其数
- D.精神焕散 铤而走险 舍生取义 一愁莫展