童话作家葛翠琳的代表作是（　　）。

突然，从窗外传来一阵急促的“的嘟——的嘟”声，这声音犹如一块巨石落入平静的水面，教室里顿时喧闹起来。紧接着，像有谁下了一道命令，所有的学生都向左边看去。这是怎么回事?还没等老师喊出话来，坐在靠窗边的同学已经站起来，趴在窗台上向外张望，其他的同学更是着急，他们有的站在椅子上，有的一蹦一跳，脖子伸得老长，平时上课就坐不住的索性冲出座位，拥到窗前。他们你掇我，我推他，争先恐后地向外张望——原来是两辆红色的消防车由南向北从窗前驶过……教室里恢复平静后，请看以下两位教师的做法：

A教师灵机一动，便放弃了原来的教学内容，而让同学把刚才的所见、所闻、所想说出来，写下来。结果，同学们个个情绪高涨说得头头是道，写得也很精彩，乐得老师满脸堆笑。

B教师面对以上情境板起面孔，维持纪律，让学生回到座位上，继续原来的教学。而学生却余兴未止，沉浸在刚才的氛围中……B老师不愿意放弃原来的教学内容，否则他认为自己没有完成教学任务。

问题：分析A、B两位教师的做法有何不同，你赞同哪位老师的做法?

先贤苏格拉底有句名言“美德即知识”，后人对此提出质疑：“道德可教吗?”请以“道德是否可教”为话题进行写作。文体不限，诗歌除外。

在课堂上运用实物投影仪直观地引导学生主动去质疑、调查、探究“近大远小”的透视原理。

[课堂案例]为什么老师给你们看的这幅画也分别画出了一大、一小的两个人物，却不能让我们产生纵深的空间感?我们来做个实验游戏。（教师利用实物投影仪演示）

第一步：将实物投影仪的摄像头对准学生们，引导学生观察银幕上的图像，第一排的同学在银幕的下方，而后面几排的同学在银幕的上方。

（1）问学生们：“摄像头比你们高还是低?它是向上看还是向下看?”

（2）得到学生的回答后，教师小结：我们把这种向下看称为俯视，往往在这种俯视中近的在画面的下方，而远的在上方。（板书：俯视“近下远上”）

第二步：将实物投影仪的摄像头对准教室天花板的日光灯，引导学生观察银幕上的图像，第一排的日光灯在银幕的上方，而后面几排的日光灯在银幕的下方。

（1）问学生们：“摄像头比日光灯高还是低?它是向上看还是向下看?”

（2）得到学生的回答后，教师小结：我们把这种向上看称为仰视，往往在这种仰视中近的在画面的上方，而远的在下方。（板书：仰视“近上远下”）

第三步：请同学们看一看你们作画的视角是俯视还是仰视?

第四步：让学生观察、分析自己作画的视角。

（学生们表现画面的视角一般是俯视，他们往往不太关注作画视角的问题，这个问题非常直观，教师只靠讲解是讲不清楚的。因此，利用实物投影仪上的摄像头进行演示，并向学生提出简单的问题，让他们进行思考，再结合自己的画观察、分析自己作画的视角。）

请根据教育学和心理学的原理分析上述教师运用直观性教学的优势与启示。

三毛是哪位漫画家笔下的人物?（　　）

某学校一年级新生张华，由于其家长是收废品的，一天来学校上课时脖子没有洗干净，在上课时，老师发现张华的脖子脏，就叫他站起来给大家看，把他作为典型，教育其他学生要讲卫生，并当着全班同学的面说：“让你那收破烂的父母把你的脖子洗净。”张华感到抬不起头。这种心理妨碍了他集中精力听课，所以对老师教的内容学得很差。结果考试时张华不及格，老师狠狠地批评他，张华终于忍受不住了，他把这件事告诉了母亲，母亲向学校要求调换班级，学校领导知道这件事后同意了。后来，张华在老师教的内容上表现出了极大的才能。

问题：结合案例运用“以人为本”的学生观，分析教师在教育教学活动中应怎样对待学生?

下列关于文化艺术的表达不正确的是（　　）。

教育学生的感情基础是（　　）。

从教师个体职业良心形成的角度看，教师的职业良心首先会受到（　　）。

童话作家葛翠琳的代表作是（　　）。

下列对“扬州八怪”理解有误的是（　　）。