单选

王尔德的《自私的巨人》以美丽的故事形象地说明了（　　）的道理。

A.“美丽属于无私的心灵”
B.“幸福要靠勤劳的双手去创造”
C.“谦虚使人进步，骄傲让人落后”
D.“要透过现象看本质”

试题出自试卷《2014年教师资格《幼儿综合素质》权威预测试卷(8)》

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阅读下面的材料，根据要求作文。
德国教育家凯兴斯泰纳在他的《教育者的灵魂和教师培养的问题》一书中曾指出：“教育者的本性首先是对塑造具有个性的人的纯真的爱；其次是成功地实践这种爱的能力。”这告诉了我们一个道理：作为一名“塑造”人的灵魂的“工程师”，首先要有一个充满爱的灵魂，爱教育事业，爱教师工作，爱生如子，这是教师最基本的行为准则，同时还要具备奉献爱心的素质和能力。只有这样，才能真正实现“燃烧自己，照亮别人”的人生价值，才能无愧于“人类灵魂的工程师”这一光荣的称号。
要求：用规范的现代汉语书写。立意自定，题目自拟；观点明确，分析具体，条理清楚，语言流畅。
不少于800字。
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阅读下面材料，回答问题。
一位幼儿园园长在教师迎新会上语重心长地讲了下面一段话：各位在座的都是我们幼儿园的新生力量，希望大家在教好书育好人的同时，更加着重培养和增强自身的道德责任感和自我评价能力。
因为它在选择教育行为前起着“司令官”的作用；在教育行为实施的过程中，起着“检察官”的作用；在教育行为完成后，起着“评判官”的作用。
问题：试从教师职业道德的角度对这位园长的话进行分析。
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阅读下面材料，回答问题。
放学后，魏老师在整理玩具的时候，发现一个小的芭比娃娃不见了，她想起白天只有晨晨玩过，猜测可能是她拿走了。第二天，魏老师注意观察晨晨，果然发现她的小书包里有娃娃的头发掉了出来。
但是魏老师并没有批评她，而是将这件事以故事的形式讲给了孩子们，之后又特意提问晨晨：“你觉得故事中的小朋友做得对吗?”晨晨说：“不对。”魏老师问：“如果是你，你会怎么做?”晨晨说：“我会把娃娃放回玩具角。”后来，魏老师发现芭比娃娃果然又回到了玩具角。
问题：请你分析材料中教师的做法。
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最初的人类．为了寻找足够的食物，经常过着一种漂泊不定的生活，漂泊到一个地方，即随便找个临时夜宿处。这种时常迁徙但又随遇而安的居住方式，应当视作人类从巢居形式进入穴居形式之前所经历的一个过渡阶段。
对文中“过渡阶段”的概括最正确的一项是（　　）。
- A.人类为了寻找食物．经常过着一种漂泊不定的生活
- B.人类寻找食物找到什么地方．就在什么地方住下来
- C.漂泊到什么地方．即随便找个临时夜宿处
- D.时常迁徙但又随遇而安的居住形式
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下列哪一项不是我国的十大名曲（　　）。
- A.《高山流水》
- B.《梅花三弄》
- C.《十面埋伏》
- D.《公孙龙子》
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《牵牛花》《花的沐浴》《款待》的作者是（　）
- A.郭风
- B.吴然
- C.乔传藻
- D.金波
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20世纪60年代，我国科学技术事业的主要成就是（　　）。
①万吨水压机研制成功 ②原子弹爆炸成功③人工合成牛胰岛素结晶成功 ④氢弹爆炸成功
- A.①②
- B.②③④
- C.①③④
- D.①②③④
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王尔德的《自私的巨人》以美丽的故事形象地说明了（　　）的道理。
- A.“美丽属于无私的心灵”
- B.“幸福要靠勤劳的双手去创造”
- C.“谦虚使人进步，骄傲让人落后”
- D.“要透过现象看本质”
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“阿基米德将被永远铭记，而剧作家埃斯库罗斯将会被遗忘，因为语言会消亡而数学理念不会消亡。”
这一论证可能隐含了哪些前提，除了（　　）。
- A.阿基米德的贡献在于数学理念
- B.埃斯库罗斯不是一个好作家
- C.使用会消亡的东西的人会被遗忘
- D.数学理念不是语言
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下列有关文学常识的表述，错误的一项是（　　）
- A.老舍是现代杰出的小说家、戏剧家，代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《龙须沟》《茶馆》等
- B.郭沫若是我国现代著名作家，代表作有诗集《女神》，历史剧《屈原》《孔雀胆》等
- C.《阿Q正传》《祝福》《包身工》《暴风骤雨》等小说都反映了半殖民地旧中国劳动人民遭受重压迫受剥削的生活
- D.19世纪50年代出现了以孙犁为代表的河北作家群，其作品以淡雅疏朗的诗情画意与清新的泥土气息完美统一，对当代文坛产生极大影响，被誉为“荷花淀派”
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王尔德的《自私的巨人》以美丽的故事形象地说明了（ ）的道理。

王尔德的《自私的巨人》以美丽的故事形象地说明了（　　）的道理。