请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。

趙 田 部 吏 趙 奢 收 租 稅 平 原 君 家 不 肯 出 趙 奢 以 法 治 之 殺 平 原 君 用 事 者 九 人 平 原 君 怒 將 殺 之 趙 奢 曰 君 於 趙 爲 貴 公 子 今 縱 君 家 而 不 奉 公 則 法 削 法 削 則 國 弱 國 弱 則 諸 侯 加 兵 是 無 趙 也 君 安 得 有 此 富 乎 以 君 之 貴 奉 公 如 法 則 上 下 平 上 下 平 則 國 强 國 强 則 趙 固 而 君 爲 貴 戚 豈 輕 於 天 下 邪 平 原 君 以 爲 賢 言 之 於 王 王 使 治 國 賦 國 賦 太 平 民 富 而 府 庫 實

(四)翻译“且汝知小計，而不知大會也”，并根据文意，用自己的话说明“小計”、 “大會”的具体内容。

(三)指出下列句中“食”的词义、词性与用法。

(1)(食)鳧雁者必以粃，無以粟。

(2)鳥(食)鄒之秕，不害鄒之粟而已。

(二)将下列句子翻译成现代汉语。

53、夫百姓暴背而耕，勤而不惰者，豈爲鳥獸也哉!

54、民聞之，皆知其私積之與公家爲一體也。

鄒穆公有令，(食鳧雁者必以秕，無以粟)。於是倉秕盡，而求易於民，二石粟而得壹石秕。吏以爲費，請以粟食之。穆公曰：“去!非汝所知也!(夫百姓暴背而耕，勤而不惰者，豈爲鳥獸也哉)!米粟，人之上食也，奈何其以養鳥?(且汝知小計，而不知大會也)。周諺曰：‘囊漏貯中。’汝獨不聞耶?夫君者，民之父母。取倉之粟，移之於民，此非吾粟耶? (鳥食鄒之秕，不害鄒之粟而已)。粟之在倉與在民，於我何擇耶?”(民聞之，皆知其私積之與公家為一體也。)此之謂知富國矣。

(一)解释文中加着重号词语的意义。

47、易

48、費

49、去

50、奈何

51、獨

52、擇

请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。

趙 田 部 吏 趙 奢 收 租 稅 平 原 君 家 不 肯 出 趙 奢 以 法 治 之 殺 平 原 君 用 事 者 九 人 平 原 君 怒 將 殺 之 趙 奢 曰 君 於 趙 爲 貴 公 子 今 縱 君 家 而 不 奉 公 則 法 削 法 削 則 國 弱 國 弱 則 諸 侯 加 兵 是 無 趙 也 君 安 得 有 此 富 乎 以 君 之 貴 奉 公 如 法 則 上 下 平 上 下 平 則 國 强 國 强 則 趙 固 而 君 爲 貴 戚 豈 輕 於 天 下 邪 平 原 君 以 爲 賢 言 之 於 王 王 使 治 國 賦 國 賦 太 平 民 富 而 府 庫 實

根据下列句中加着重号的“於”，归纳介词“於”的主要用法，并将例子归到各类用法的后面。

(1)丈夫智惑於似其子者而殺於真子。

(2)夫子至於是邦也，必聞其政。

(3)苛政猛於虎也。

(4)趙氏求救於齊。

(5)子於是日哭，則不歌。

(6)臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。

(7)吾長見笑於大方之家。

(8)始吾於人也，聽其言而信其行。

聖王在上而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，(爲開其資財之道)也。故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而(國亡捐瘠者)，(以畜積多而備先具也)。今海內爲一，土地人民之衆不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也?地有遺利，民有餘力，(生榖之土未盡墾)，山澤之利未盡出也，遊食之民未盡歸農也。民貧，則姦邪生。貧生於不足，不足生於不農，(不農則不地著)，不地著，則離鄉輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。(夫寒之於衣，不待輕暖);飢之於食，不待甘旨;飢寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則飢，終歲不制衣則寒。

(40)爲開其資財之道

(41)國亡捐瘠者

(42)以畜積多而備先具也

(43)生榖之土未盡墾

(44)不農則不地著

(45)夫寒之於衣，不待輕煖

指出下列句中加着重号的字，哪些用的是本义，哪些用的是借义，并说明如何区分本义和借义。

(1)從此道至吾軍，不過二十里(耳)。

(2)能謗譏於市朝，聞寡人之(耳)者，受下賞。

(3)曾子怒曰：“商!(女)何無罪也?”

(4)令甲卒皆伏，使老弱(女)子乘城。

子貢問：“師與商(也)孰賢?”

解释下列句中加着重号词的意义，并与括号中的今义比较，说明古今词义差异的类型。

(1)昔者有王命，有采薪之憂，不能(造)朝。(今义：制造)

(2)今也制民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜妻(子)。(今义：儿子)

(3)子為父死亡所(恨)。(今义：怨恨)