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主观

阅读材料,回答问题。

材料:

我们的天性是自由的,但我们却会因为一些僵硬的知识的束缚而失去自由。

十二岁那年春天,我在田野上发现了一株很瘦弱的小根树苗,便将它挖回来栽在菜园里。它一天一天地长大了,两年后就蹿成一米多高。春天来临,它的树干是亮灿灿的紫铜色。它长得结实而漂亮。再过两年,它就能挂果——我想。然而,两年后,它并没有如我所期盼的那样。我的小桃树再也没有长高,而且还显出奄奄一息的样子。记得那时我很难过。

后来我终于找到了原因:我的老祖母借它为瓜架,在它的根下种了丝瓜,那些刁钻的丝瓜藤就沿着它的树干攀缘而上,并像锁链那样一道道地把树干箍扎起来,对它千缠百绕。我把它们全扯掉了。第二年,桃树又生机勃勃地成长起来。那年,春寒料峭,它开花了。夏天,桃子成熟了,十分可爱。

如果我们也像这株桃树一样,被藤蔓所缠绕,我们就会失去生命的光彩。

一位从事诗歌研究的朋友曾介绍过两首台湾小孩写的诗。其中一首诗说一个无拘无束的小孩光着脚丫在地板上跑起来,留下的脚印就像游动的鱼。妈妈来了,却用拖把将这些“鱼”一网打尽。这首诗简直妙极了。我想,它们只能出自未被僵硬的知识束缚的心灵。

(节选自曹文轩《不可缠绕的心灵》)

问题:

(1)结合全文,说说“生命的光彩”的含义。

(2)文中画线的句子运用了哪些修辞手法?表现了作者怎样的情感态度?

(3)“妈妈来了,却用拖把将这些‘鱼’一网打尽。”请说说你对这句话的理解。

试题出自试卷《2015年教师资格考试《小学综合素质》临考冲刺试卷(5)》
参考答案
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相关试题
  1. 阅读材料,回答问题。

    材料:

    我们的天性是自由的,但我们却会因为一些僵硬的知识的束缚而失去自由。

    十二岁那年春天,我在田野上发现了一株很瘦弱的小根树苗,便将它挖回来栽在菜园里。它一天一天地长大了,两年后就蹿成一米多高。春天来临,它的树干是亮灿灿的紫铜色。它长得结实而漂亮。再过两年,它就能挂果——我想。然而,两年后,它并没有如我所期盼的那样。我的小桃树再也没有长高,而且还显出奄奄一息的样子。记得那时我很难过。

    后来我终于找到了原因:我的老祖母借它为瓜架,在它的根下种了丝瓜,那些刁钻的丝瓜藤就沿着它的树干攀缘而上,并像锁链那样一道道地把树干箍扎起来,对它千缠百绕。我把它们全扯掉了。第二年,桃树又生机勃勃地成长起来。那年,春寒料峭,它开花了。夏天,桃子成熟了,十分可爱。

    如果我们也像这株桃树一样,被藤蔓所缠绕,我们就会失去生命的光彩。

    一位从事诗歌研究的朋友曾介绍过两首台湾小孩写的诗。其中一首诗说一个无拘无束的小孩光着脚丫在地板上跑起来,留下的脚印就像游动的鱼。妈妈来了,却用拖把将这些“鱼”一网打尽。这首诗简直妙极了。我想,它们只能出自未被僵硬的知识束缚的心灵。

    (节选自曹文轩《不可缠绕的心灵》)

    问题:

    (1)结合全文,说说“生命的光彩”的含义。

    (2)文中画线的句子运用了哪些修辞手法?表现了作者怎样的情感态度?

    (3)“妈妈来了,却用拖把将这些‘鱼’一网打尽。”请说说你对这句话的理解。

  2. 阅读材料,回答问题。

    材料:

    很多教师会分层布置作业,要求学困生只完成一些难度低的作业,但这样做弊端明显:学生会变得愈发自卑,学困生虽会找回一些自信,但不会长久——遇到稍难的问题还是不会,信心再次受到打击,因为考试是不分层的;学困生的学习动力、能力将一直处在较低的水平上。所谓分层,与其放在作业中,不如放在批改中。教师在批改学生作业时,针对不同学生可以采取不同的批改和反馈策略,不如做好个别化辅导或发动同伴协助,运用帮带法。布置开放性作业,适时把作业主动权交给学生。作业内容可与学生生活相结合,也可以与社会活动相接轨,题材要广泛、思路要开阔,形式要多样。

    问题:

    请结合案例谈谈如何实现以人为本的学生观。

  3. 阅读材料,回答问题。

    材料:

    在某市第一小学四年级就读的小学生小皮因上课迟到,教师让他先把“我以后再也不迟到了”这一句话抄了三千遍,然后把“我知道错了”这一句话抄了两千遍。小皮花了几天时间才抄完,手指都伸不直,以后“谈抄色变”。

    问题:

    请用教育法律法规分析该老师的做法。

  4. 阅读材料,回答问题。

    材料:

    某校是一所农村小学,因经济条件差,未修围墙。学校周围住着一些农户。其中有一家常把拖拉机和柴油桶放在学校操场上,对操场造成了严重污染,影响了体育课和课外活动的正常进行,校长在与这户人家交涉多次均没有任何结果的情况下束手无策。

    问题:

    (1)该农户的做法正确吗?

    (2)学校应该怎么办?

  5. 中小学生具有极强的“向师性”,所以教师必须(  )。

    • A.为人师表
    • B.廉洁从教
    • C.爱国守法
    • D.终身学习
  6. 莎士比亚四大喜剧不包括(  )。

    • A.《仲夏夜之梦》
    • B.《第十二夜》
    • C.《亨利八世》
    • D.《皆大欢喜》
  7. 雕塑在人类的所有艺术门类里,论资历可谓“天字第一号”。梁思成曾有言:“艺术之始,雕塑为先。”梁先生何出此言呢?“盖在先民穴居野处之时,必先凿石为器,以谋生存;其后既有居室,乃作绘事。故雕塑之术,实始于石器时代,艺术之最古者也。”所以,雕塑是所有造型艺术的源头,是历史最为久远的艺术。这段文字主要阐述的是(  )。

    • A.雕塑的资历
    • B.雕塑的起源
    • C.雕塑的历史
    • D.雕塑的价值
  8. 《预防未成年人犯罪法》规定,家庭、学校对未成年人具有(  )责任。

    • A.监护、教育、管教
    • B.教育、管教、感化
    • C.保护、教育、监管
    • D.教育、感化、保护
  9. “仁”是孔子思想体系的核心。“仁”体现在教师职业道德规范中是指(  )。

    • A.关爱学生
    • B.爱岗敬业
    • C.教书育人
    • D.为人师表
  10. 有一些东西虽粗糙,却有非凡的价值。特别是食物,愈粗糙愈有益健康,像糙米胜过白米,黑麦面包胜过白面包、天然食物胜过加工食品。我们不断地把食物做得精致,事实上是在为自己制造祸害。在“过度加工”与“过度精制”的时代,使我们产生了巨大的盲点,并把这些盲点传给下一代,误以为加工与精制是好的,那些传统的、天然的事物反而被舍弃了。这段话主要支持了这样一种观点,即(  )。

    • A.越是粗糙的食物对身体健康越有裨益
    • B.返璞归真是重要的养生之道
    • C.“过度加工”时代,人们陷入“精即是好”的误区
    • D.精制未必是好的,传统和天然的可能更有价值